Параграф 32 история России 7 класс Арсентьев | Конспект

🌍 Сословный быт и картина мира русского человека в XVII в.

👁 Изменение в восприятии картины мира русским человеком в XVII в.

В XVII столетии русский человек стал острее ощущать принадлежность к единой огромной стране и народу, впервые осознав бескрайние просторы Отечества, территория которого достигла Тихого океана.

• Преодолев Смуту, люди осознали роль государственного порядка и стабильности.

• Одновременно с этим установление крепостного строя заставило переосмыслить изменившееся положение крестьянина в обществе.

• Участившиеся контакты с Европой и Азией поставили жителей перед необходимостью осмыслить чужой повседневный опыт и уклад жизни.

• Раскол в Русской православной церкви изменил церковный ритуал.

• Этот раскол заставил часть людей задуматься над сущностью веры.

• Обращение к трудам античных авторов привело к появлению столичного чиновничества, мыслящего сообразно новому веку.

• В культуре происходило усиление светского начала.

• Хотя новшества принимались с осторожностью, они готовили Россию к грядущим переменам.

🌾 Общинные традиции

Соборное уложение 1649 года лишило крестьянина свободы передвижения, но личная и общественная жизнь по-прежнему во многом определялась нормами и правилами крестьянской общины (мира).

• Традиционными основами оставались совместное владение землей, взаимопомощь, выборность руководителей и гласное решение вопросов на крестьянском сходе на идеалах справедливости.

• Община делила землю между крестьянами поровну.

• Все основные полевые работы (сев, покос, жатва) велись всем миром сообща.

• Данные работы сопровождались особыми традициями, вроде мытья в бане перед севом или молитвы священника.

• Одним из самых устойчивых явлений были «помочи» — добровольная бесплатная помощь соседу или родственнику в срочной работе.

• Участие в данном явлении считалось долгом, а отказ воспринимался как оскорбление общины.

• Помочи устраивались в праздники.

• Они завершались общим угощением, играми, плясками и песнями.

• Сама община особо заботилась о вдовах, сиротах и погорельцах.

⛪️ Православие в повседневной жизни русского народа

Жизнь общины строилась на идеалах православия, и часто она совпадала с церковным приходом, строя и содержа церковь, а мирской сход являлся органом религиозной общины.

• Иностранцы отмечали высокую набожность русских людей.

• В каждой избе самым главным местом был красный угол, где устанавливались иконы.

• К данным иконам обращались сразу после просыпания и перед молитвой.

• День начинался с утренней молитвы.

• Благочестие требовало посещать церковь к заутрене и вечерней молитве.

• Перед сном совершали земные поклоны, а в полночь молились тайно.

• Из-за страды крестьянам некогда было часто ходить в церковь.

• Горожане бывали там не реже раза в неделю.

• Наряду с молитвой важнейшее место занимал пост (особенно Великий пост).

• Во время данного поста действовали строгие ограничения в еде, предписывалось исповедоваться и причащаться.

• Праздники Пасхи и Троицы собирали все село на «братчину» возле церкви.

• За этими общими столами мирились поссорившиеся.

👑 Образ царя в народном сознании

Русский крестьянин воспринимал мир как единую общину, главой которой был царь — выразитель правды, справедливости, защитник и опора, к которому обращались с жалобами.

• Святой обязанностью царя считались молитва и паломничества.

• Иван IV ходил пешком в Троице-Сергиев монастырь.

• Алексей Михайлович часами стоял на всенощных.

• Православный человек наделял царскую власть божественным смыслом, считая государя помазанником Божьим, чья воля — закон.

• Если царь ошибался, вину возлагали на хитрых советчиков и бояр.

• За свои деяния царь отвечал только перед Богом.

• Божья кара могла прийти в виде стихийных бедствий и голода.

• В народном сознании жила мечта о добром царе-батюшке, справедливом и милосердном.

• Этот царь-батюшка заботится о народе как отец и прекращает все распри.

🏰 Домашний быт российских царей

Оформление самодержавия изменило быт царского двора, который стал необычайно многолюдным: охрана обеспечивалась двумя тысячами дворян и стрельцов, а обслуживанием занимались сотни спальников, стольников, казначеев, конюхов и сокольников.

• Царские дворцы (в Кремле, Измайлове, Коломенском) отличались великолепием.

• Деревянные полы покрывались войлоком и коврами.

• Каменные постройки украшались росписями, разноцветными изразцовыми печами.

• Во второй половине века появились голландские и немецкие картины, венецианские зеркала.

• На царских приемах за стол садились от нескольких десятков до нескольких тысяч человек.

• На обедах Алексея Михайловича подавали до 500 различных блюд.

• Главным развлечением двора были псовая и соколиная охота.

• Новым развлечением XVII века стал придворный театр царя Алексея Михайловича.

💎 Повседневный быт первого сословия

Дворы бояр и богатых дворян представляли собой подобие царского двора в миниатюре и состояли из комплекса соединенных переходами деревянных строений (изб, подклетей, сеней).

• В богатых домах в окна вставляли слюдяные пластины.

• Во внутренних покоях всегда находилась богато украшенная изразцами печь.

• Мебель (столы, лавки, сундуки) украшалась резьбой.

• Дома застилались привозными коврами.

• Появилась мода на импортные зеркала, часы, картины и книги.

• Посуда была преимущественно золотой и серебряной.

• В XVII веке возникла мода на дорогое привозное венецианское стекло.

• Одежда знати шилась из восточной парчи и тафты, а также из практичных европейских суконных тканей.

• Изменения коснулись и пищи: появились восточные приправы (перец, корица, гвоздика), лимоны, изюм, сахар.

• Любимой новинкой на столе знати стала колбаса.

• Феодальная верхушка пересела в кареты, заменившие традиционные возки.

• Данная верхушка проводила время на пирах, охоте и кулачных боях.

🏘 Повседневная жизнь посадского населения

Быт горожан был скромнее: во дворе располагались жилой дом, подклети, баня, конюшня, сарай.

• В XVII веке дома горожан и купцов стали разделять на «избы белые» и «горницы белые».

• В этих постройках дым из печи выводился через трубу, а не через отверстие в крыше.

• Обстановка была домашней.

• Главное убранство составляли лавки, столы и сундуки (шкафов еще не было), в которых хранили одежду и посуду.

• В домах богатого посадского населения обязательно имелись иконы в серебряных окладах с камнями и жемчугом.

• Зажиточные посадские люди начали строить каменные дома.

• Обычные семьи жили в скромных деревянных домах, мало отличавшихся от крестьянских.

🚜 Быт и обычаи крестьян

Обычный крестьянский двор состоял из топившейся по-черному избы, крытой дранкой или соломой, клети для имущества, хлева и сарая.

• Зимой в избе держали мелкий скот и птицу, из-за чего стены были сильно закопчены.

• Освещалась изба лучиной.

• Окна затягивались рыбьим пузырем или промасленным холстом.

• Обстановка была скудной и состояла из простых столов и лавок вдоль стен.

• Зимой крестьянская семья спала на печи — самом теплом месте в доме.

• Одежду шили из домотканых холстов и овчины.

• Крестьяне носили лапти, а зажиточные крестьяне — поршни (кожаную обувь) или сапоги.

• Посуда была деревянной и глиняной, металлическая являлась редкостью.

• Основу питания составляли рожь, пшеница, овес, просо, овощи (капуста, морковь, свекла).

• По праздникам пекли пироги и готовили мясные и рыбные блюда.

• Семья состояла примерно из 10 человек во главе со старшим мужчиной.

• Вступать в брак можно было не более трех раз (второй брак считался грехом).

• Свадьбы справлялись поздней осенью и зимой.

💎 База параграфа

• 👤 Личности:

• Иван IV — русский царь, совершавший пешие паломничества в Троице-Сергиев монастырь.

• Алексей Михайлович — русский царь, часами стоявший на всенощных, при котором появились пиры на сотни блюд и придворный театр.

• 📅 Хронология:

• 1649 года — принятие Соборного уложения, лишившего крестьянина свободы передвижения.

• XVII век — расширение территории России до Тихого океана, усиление светского начала в культуре, появление голландских и немецких картин, венецианского стекла, моды на кареты и колбасу у знати, разделение жилищ посадских людей на «избы белые» и «горницы белые».

• 📑 Термины:

• Община (мир) — организация крестьян, определявшая их личную и общественную жизнь нормами совместного владения землей и взаимопомощи.

• Помочи — добровольная бесплатная помощь соседу или родственнику в срочной работе, завершавшаяся общим угощением и играми.

• Красный угол — самое главное место в избе, где устанавливались иконы.

• Братчина — совместный пир жителей села возле церкви на праздники Пасхи и Троицы, где мирились поссорившиеся.

• «Избы белые» («горницы белые») — жилые помещения горожан, в которых дым из печи выводился через трубу.

• Поршни — кожаная обувь, которую носили зажиточные крестьяне.

📝 Подведем итоги

• Ход исторического развития, события, произошедшие в XVII столетии, повлияли на изменение картины мира русского человека.

• Однако основы мировоззрения и традиции повседневной жизни русских людей сохранились в неизменном виде.