1. «Мир кочевника». Опиши один день из жизни кочевника Великой степи. Чем он занимался с утра до вечера? Как выглядела его юрта? Что он готовил? Что ел и пил? Какую роль в его жизни играли лошадь и оружие?

Ниже — три условных варианта рассказа о кочевниках разных эпох. Можно выбрать один из них.

Вариант 1. Кочевник-тюрк

С утра я выхожу из юрты и проверяю лошадей и овец. Пока взрослые готовят завтрак, я помогаю собрать скот и отвожу его на пастбище. Днём мы следим, чтобы животные нашли воду и не разбрелись. Наша юрта сделана из деревянного каркаса и покрыта войлоком: её можно разобрать и перевезти на новое место. Мы едим мясо и молочные продукты, пьём молоко или кумыс. Лошадь помогает нам передвигаться и пасти стада. Лук и другое оружие нужны воину для защиты семьи и стойбища.

Вариант 2. Кочевник-монгол

С рассветом я помогаю семье собрать табун и проверить, всё ли готово к дороге. Если скоту хватает корма, мы остаёмся на стоянке; если нет — переезжаем на новое пастбище. Наше переносное жилище — круглая юрта, или гэр, с войлочным покрытием. В течение дня я пасу животных и ухаживаю за лошадьми. В семье готовят мясо и молочную пищу; пьют молоко и напитки из него. Лошадь нужна для передвижения и работы, а лук и другое оружие воин использует в походе и для защиты.

Вариант 3. Кочевник-скотовод позднего времени

Утром я помогаю свернуть вещи и погнать скот к пастбищу. Потом проверяю лошадей и помогаю взрослым по хозяйству. Вечером животные возвращаются к стоянке, а семья готовит ужин. Юрта — удобное переносное жилище: её деревянную решётку покрывают войлоком, чтобы внутри было тепло. На столе могут быть мясо, сыр и другие молочные продукты; пьют молоко или кумыс. Лошадь помогает пасти скот, ездить верхом и перевозить вещи. Оружие нужно прежде всего для защиты и военных походов.