1. По мнению учёных-историков, образ Грозного сложен. Царь казнил Калашникова после того, как тот убивает Кирибеевича, не зная причины убийства — оскорбления жены купеческой. Он обещает позаботиться о семье Калашникова, но в то же время его слова пронизаны жестокостью осуждённому: «Я топор велю наточить-на вострить… В большой колокол прикажу звонить, Чтобы знали все люди московские, Что и ты не оставлен моей милостью…» Таким образом, царский суд расходится с судом народа, который [текст обрезан]. Согласны ли вы с этим утверждением? Подготовьте развёрнутый устный ответ на этот вопрос.

Я согласен с утверждением, что царский суд расходится с судом народа. В поэме М. Ю. Лермонтова «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» Калашников убивает Кирибеевича, защищая честь своей семьи. Он не просит пощады и принимает царский приговор, но не раскрывает, что именно побудило его к поединку: не хочет опозорить жену перед людьми.

Иван Грозный судит героя прежде всего по внешнему поступку: тот убил царского любимца и отказался назвать причину. Царь казнит Калашникова, хотя обещает позаботиться о его семье. Слова о «милости» звучат особенно жестоко, потому что царь сам назначает смерть и превращает казнь в публичное зрелище.

Народ же воспринимает Калашникова как защитника чести и достоинства. Его мужество вызывает уважение, а память о нём сохраняется: люди проходят мимо его могилы и кланяются. Поэтому народный нравственный суд оправдывает Калашникова, тогда как царский суд наказывает его. Лермонтов показывает, что формальная власть и справедливость не всегда совпадают.

Примечание: продолжение фразы о том, кого именно поддерживает народ, на фотографии обрезано; ответ дан по читаемой части задания и содержанию поэмы.