1. Прочитайте эпиграф к главе. Предположите, что такое «дом Божий», по мнению епископа. Объясните, при каких условиях части Божьего мира будут успешно сосуществовать. Согласны ли вы с епископом? Применима ли такая концепция сегодня? Аргументируйте своё мнение.

Дом Божий – это упорядоченный мир, созданный Богом и разделённый на три части-сословия: те, кто молится (духовенство), кто сражается (рыцари), и кто трудится (крестьяне и горожане). Это образ всего общества как единого «дома», где у каждого — своё служение.

Условия мирного сосуществования частей «дома»: каждое сословие добросовестно выполняет свои обязанности и не посягает на чужие; между ними есть взаимные услуги (молитва — защита — пропитание); власть действует по справедливому закону, сдерживает злоупотребления, поддерживает порядок и благотворительность.

Идея взаимной ответственности и разделения функций важна и сейчас (общество держится на сотрудничестве врачей, учителей, военных, предпринимателей и т. п.). Но сословная замкнутость и неравные права неприемлемы: современный мир строится на равенстве граждан, свободе выбора профессии и мобильности, а не на рождении в сословии. Поэтому ценность — кооперация и закон; форма — не сословная, а гражданская, с правами и обязанностями для всех.