1. Рассмотрите иллюстрацию в начале параграфа. Как изменилась власть главы мусульманского государства по сравнению с периодом правления праведных халифов? Почему халифу потребовалось создать сложный государственный аппарат? 2. Что способствовало созданию Арабского халифата? Назовите не менее двух причин. 3. Рассмотрите карту 8 (см. Приложение). Выделите этапы расширения территории халифата. Какие территории были присоединены на каждом из этапов? Назовите даты и места крупнейших побед и поражений арабов. 4. В каких частях света были расположены земли, оказавшиеся под властью халифа? Как завоевания арабов способствовали превращению ислама в мировую религию? 5. Что привело к расколу в исламе? Почему этот раскол существует и по сей день? 6. В чём заключались причины распада Арабского халифата? Назовите не менее трёх причин. 7. Что объединяло учёных и способствовало развитию мусульманской науки, несмотря на распад халифата? 8. Приведите примеры того, как в литературе и искусстве мусульманских стран происходило переплетение различных стилей, жанров и традиций. Прочитайте п. 3 и 4 параграфа и заполните таблицу «Деятели мусульманской науки и культуры».

1. При праведных халифах власть главы государства опиралась на авторитет первых последователей Мухаммеда и сохраняла черты выборного руководства общиной. Позднее халифы стали правителями обширной державы; при Омейядах власть сделалась наследственной и более централизованной. Сложный аппарат был необходим для управления разными областями, сбора налогов, содержания армии, суда и связи между провинциями.

2. Созданию халифата способствовали объединение арабских племён исламом и руководством Мухаммеда, а также ослабление Византии и государства Сасанидов после длительных войн. Религиозный и политический призыв к единству помог организовать завоевательные походы.

3. Основные этапы расширения: объединение Аравии при Мухаммеде (до 632 года); завоевания праведных халифов (632–661) — Сирия и Палестина, Египет, Иран и Ирак; завоевания Омейядов (661–750) — Северная Африка, Пиренейский полуостров, земли Средней Азии и часть Северо-Западной Индии. Крупные победы: при Ярмуке (636), при Кадисии (636 или 637), завоевание Египта в 639–642 годах, переход арабов в Испанию в 711 году. В битве при Пуатье в 732 году франки остановили продвижение арабского войска в Западную Европу. Точные этапы и перечень территорий по карте 8 установить нельзя: карта в изображении отсутствует, поэтому для ответа именно по ней нужна её фотография.

4. Владения халифата располагались в Азии, Африке и Европе. Завоевания распространили ислам за пределы Аравии; его распространению также содействовали торговля, переселения, деятельность проповедников и использование арабского языка в управлении и культуре. Население завоёванных земель принимало ислам постепенно, не сразу.

5. Раскол возник из-за спора о преемнике Мухаммеда и праве руководить мусульманской общиной. Сторонники Али и его потомков стали основой шиизма, а сторонники избрания и признания руководителей общины — суннизма. Различия закрепились в религиозных преданиях и представлениях о законной власти, поэтому обе традиции существуют и сегодня.

6. Распаду халифата способствовали огромные размеры государства и трудности управления им; борьба за власть и восстания; усиление наместников и образование самостоятельных государств; междоусобицы и ослабление центральной власти. В 750 году власть Омейядов в большей части халифата сменилась властью Аббасидов, а позднее единая политическая держава распалась на ряд государств.

7. Учёных объединяли арабский язык как язык науки и широкие связи между городами и образованными людьми. Переводы и обмен знаниями связывали разные части мусульманского мира, даже когда он был политически раздроблен.

8. В литературе и искусстве соединялись арабские, персидские, греческие, индийские и местные традиции. Примеры — персидские поэтические формы и сюжеты в литературе исламского мира, заимствование и перевод античных научных и философских сочинений, а также сочетание геометрических и растительных орнаментов с каллиграфией в архитектуре и книжном искусстве.

Таблицу «Деятели мусульманской науки и культуры» по пунктам 3 и 4 заполнить точно нельзя: содержание этих пунктов и сама таблица на изображении не представлены. Ниже — условный образец по общеизвестным примерам; его следует сверить с учебником.