1. Соберите из предложенных частей текст. Укажите правильный вариант ответа: 1) БГАБ; 2) ВАГБ; 3) ГАВБ; 4) АБГВ. А) Нужно располагать и огромной вн языковой информацией. Б) Чтобы полностью понять истинный смысл предложения, тем более целого текста, мало знать язык, на котором он написан или произнесён. В) Например, необходимо знать намерения и характер автора текста, детали конкретной обстановки и общее физическое устройство мира, историю и культуру человечества, законы мышления. Г) Семантикой называется наука о значениях единиц языка: слов, морфем, синтаксических конструкций, интонаций. Как наука семантика изучает законы, по которым из значений этих единиц складывается смысл предложений и целых связных текстов. Ответить на вопросы: 1) К какой функциональной разновидности языка относится получившийся текст? 1) Официально-деловой стиль; 2) художественный стиль; 3) публицистический стиль; 4) научно-популярный стиль. 2) Какова основная мысль текста? 1) Чтобы понять текст, нужно изучать семантику. 2) Истинный смысл текста можно понять, зная язык, на котором он написан. 3) Смысл цельного текста невозможно понять без знания внеязыковой информации. 4) Автор конкретного текста должен изучать семантику, чтобы читатель понял смысл написанного.

Начало части А на снимке читается не полностью («Нужно располагать и огромной вн… языковой информацией»). По смыслу текста это фраза о необходимости располагать и языковой, и внеязыковой информацией; точную пропущенную формулировку восстановить нельзя.

Связный порядок частей: Г → А → В → Б. Часть Г вводит понятие семантики; в А формулируется мысль о необходимости внеязыковой информации, В поясняет её примерами, а Б подводит итог.

Правильный вариант: 3) ГАВБ.

1) Текст объясняет научное понятие доступно широкому читателю и приводит поясняющие примеры. Это научно-популярный стиль.

Ответ: 4) научно-популярный стиль.

2) Примеры в части В показывают, что для понимания текста недостаточно знать только язык: важна также внеязыковая информация.

Ответ: 3) Смысл цельного текста невозможно понять без знания внеязыковой информации.