1. Оценка реформ: Аввакум оценивает реформы как искажение истинной веры, как «ересь». Он считает, что Никон изменил церковные уставы и традиции, навязал чуждые обряды (крещение тремя перстами, поясные поклоны вместо земных), отступил от «правоверия». Смысл реформ для него — это разрушение православия.
2. Отношение к Никону: Аввакум относится к Никону крайне негативно, называя его «злой змей», «кобель борзой», «враг». Он видит в Никоне противника истинной веры, проводника чуждых, «немецких» порядков, которые разрушают православную церковь.
3. Призыв к людям: Аввакум призывает людей стойко стоять за «правоверие», не подчиняться нововведениям Никона. Он готов сам «сгореть за Христа Иисуса» и призывает других поступать так же, веря в вечную жизнь во Христе.
4. Вывод о состоянии церкви: Отрывок свидетельствует о глубоком расколе в русской православной церкви в середине XVII века. С одной стороны, были сторонники церковных реформ (Никон), стремившиеся к унификации и модернизации, а с другой — ревнители старой веры (Аввакум и его последователи), которые видели в этих реформах угрозу самому существованию православия. Это противостояние приводило к жестоким конфликтам и гонениям.
Ответ: Аввакум считает реформы искажением веры, относится к Никону как к врагу православия, призывает к стойкости в вере и готовности к мученичеству. Церковь разделена на сторонников реформ и их противников, что привело к расколу.