2. Докажите, что в Индии XVI—XVII вв. политика веротерпимости была наиболее прогрессивной.

Политику веротерпимости особенно последовательно проводил падишах Акбар. Он отменил налог на немусульман и налог для паломников, привлекал индуистских князей и чиновников к управлению государством, заключал союзы с раджпутами. Акбар стремился к согласию между последователями разных религий.

Такая политика помогала объединять население огромной многонациональной империи и снижала вероятность религиозных конфликтов. Напротив, при Аурангзебе усилились ограничения для немусульман и был восстановлен джизья — налог с них, что обострило противоречия.

Вывод: веротерпимость была наиболее прогрессивной политикой, поскольку способствовала единству и устойчивости государства.