2. Учение Мартина Лютера. В 1517 г. немецкий священник Мартин Лютер выступил против продажи индульгенций. Ещё до этого, размышляя о спасении души, Лютер пришёл к выводу, что по милосердию Божьему на Страшном суде будут оправданы не богатые и влиятельные, а искренне верующие, и внешние проявления благочестия не имеют значения для спасения души. Продажа индульгенций была несовместима с этой идеей. Взгляды Лютера быстро приобрели популярность. Сначала Лютер думал лишь убедить папу отказаться от продажи индульгенций. Однако в Риме в его взглядах усмотрели ересь: папе нужны были деньги на строительство грандиозного собора Святого Петра. От Лютера требовали отречься от своего учения, грозя отлучением от церкви. Но он упорно стоял на своём и даже развивал свои взгляды. Идея Лютера об оправдании верой имела важные последствия, которые он сам не сразу осознал. Ведь если человека спасает только вера, то нужно ли посредничество церкви во главе с папой? Церковь должна лишь наставлять людей в вере. Имущества у неё быть не должно, а то, что есть, следует передать светским властям, которым должны подчиняться все верующие, в том числе и служители церкви. Священники, по Лютеру, ничем не отличаются от обычных людей, и в их безбрачии нет никакого смысла. Монастыри не нужны, их следует закрыть, а монахам — найти себе другое место в жизни. Лютер, бывший священник и монах, сам подал пример и женился. Свой идеал церкви Лютер видел в раннем христианстве, противопоставляя роскошь современной ему церкви простоте и бедности жизни Христа и апостолов. Он предлагал отказаться от церковных таинств и ритуалов, о которых не сказано в Новом Завете. Он выступил против мессы — главной церковной службы, проводившейся на непонятной простым верующим латыни; позже именно отношение к мессе сразу позволило отличить католика от сторонника Реформации. Лютер осуждал паломничества, почитание икон и мощей святых, а из семи таинств католической церкви [текст обрезан]. В тексте также приведена цитата: «Признавая в делах веры авторитет только Священного Писания, Лютер подчёркивал, что сочинения Отцов Церкви, решения пап и соборов не имеют обязательной силы. Зато Библия должна быть доступна каждому христианину, а не только священнику, знающему латынь. Лютер сам перевёл Библию на немецкий язык».

На изображении приведён учебный текст о взглядах Мартина Лютера, но отдельного задания или вопроса к нему не видно. По правилу проверки читаемого материала можно отметить историческую неточность: Лютер не отвергал все церковные таинства. В лютеранстве обычно признаются Крещение и Причастие (Евхаристия); в некоторых лютеранских традициях также выделяется исповедь. Поэтому оборванное продолжение фразы «а из семи таинств католической церкви…» нельзя восстанавливать дословно без оставшейся части страницы.

Остальная читаемая часть в общих чертах передаёт основные положения учения Лютера: оправдание верой, особый авторитет Священного Писания, критику папской власти и некоторых церковных практик, а также перевод Библии на немецкий язык.