3. Прочитайте следующие слова Якова I и ответьте на вопросы и выполните задание: «Итак, монархия есть подобие Божественной власти. Во-первых, её основания заключены в Священном Писании, во-вторых, она проистекает из древнего права нашего королевства, и, в-третьих, она коренится в законе природы… Титул короля Божественного происхождения, поскольку короли только Богом посвящены и только перед ним отчитываются за свои дела. Итак, коронованный король по закону природы — отец своих подданных; взаимная обязанность подданных — хранить верность королю… Зачем же смутьяны и мятежники в христианских государствах требуют для себя свободы, которую Господь народу не даровал? Итак, как явствует из Священного Писания, подданные должны повиноваться королю по долгу, как наместнику Бога на земле». 1) Как бы вы назвали ту форму правления, установить которую стремился Яков I? 2) Используя текст параграфа и дополнительные источники, подберите аргументы, при помощи которых вы смогли бы поспорить с этим государем о природе его власти.

1) По словам Якова I, король получает власть от Бога, отвечает только перед Богом и требует безусловного повиновения подданных. Это теория божественного происхождения королевской власти, обосновывающая абсолютную монархию.

2) Аргументы для спора:

1. Власть монарха не обязательно имеет божественное происхождение: в Англии существовали законы и традиции, которые ограничивали короля.
2. Налоги и законы затрагивали всё общество, поэтому их утверждение не должно зависеть только от воли одного человека. Английский парламент считал своим правом участвовать в принятии законов и утверждении налогов.
3. Подданные — не собственность короля: правитель обязан защищать их права и действовать в интересах страны.
4. Если монарх нарушает законы и права подданных, общество вправе требовать изменения порядка управления. Английский конфликт XVII века показал, что королевская власть не оставалась неоспоримой.