4. Сравните с фрагментом из мифа «Тенгри и Умай»: «Два посланника Тенгри, два божества пути, счастья и несчастья, беды и радости, являются иногда людям, один на белом, другой на чёрном коне. Хорошо, если встретится путнику в начале дороги всадник на белом коне. Но не будет дорога удачной увидевшему посланца на чёрном коне».

В обоих фрагментах судьба человека связана с противопоставлением добра и зла, счастья и несчастья. В мифе о Зевсе эти начала представлены двумя сосудами, из которых он посылает людям дары. В мифе о Тенгри и Умай они воплощены в двух посланниках: всаднике на белом коне и всаднике на чёрном коне. В первом фрагменте подчёркнута власть Зевса над тем, какие дары получит человек; во втором — значение встречи путника с тем или иным всадником.