41. Прочитайте фрагмент статьи Н. Формановской «Личное имя и традиция». Какую проблему поднимает автор? А. 1. Выпишите из текста предложение, в котором используется и сочинительная, и подчинительная связь между его частями. Объясните постановку знаков препинания. 2. Разделите текст на смысловые части, определите главную информацию каждой из них, подчеркните ключевые слова, словосочетания, понятия, необходимые для передачи основного смысла текста. Кратко перескажите текст в устной форме. 3. Напишите сочинение-рассуждение, высказав в нём своё отношение к проблеме, поднятой автором текста. Аргументируя свою позицию, приведите примеры из прочитанного текста. Б. 1. Выпишите из текста сложносочинённые предложения, графически обозначьте средства синтаксической связи между частями каждого из них. Можно ли назвать отношения между предикативными частями этих предложений противительными? Почему вы так думаете? 2. Кратко перескажите содержание текста в устной форме. Какие способы сжатия текста вы будете использовать? 3. Напишите сочинение-рассуждение, высказав в нём своё отношение к проблеме, поднятой автором текста. Аргументируя свою позицию, приведите примеры из прочитанного текста.

Проблема текста: сохранение традиции употребления русского имени-отчества и уважительного обращения как части культурного и национального самосознания.

А. 1. «Всё мы оглядываемся вокруг, и нам кажется, что там, у них — лучше».

Схема: [Всё мы оглядываемся вокруг], и [нам кажется], (что там, у них — лучше). Части «Всё мы оглядываемся вокруг» и «нам кажется» соединены сочинительным союзом и; придаточная часть «что там, у них — лучше» зависит от второй части и присоединяется союзом что. Запятая перед и разделяет части сложного предложения, запятая перед что отделяет придаточную часть.

А. 2; Б. 2. Смысловые части и краткий пересказ:

1. Истоки традиции. Ключевые слова: предки, обычаи и традиции, личное имя. На протяжении веков складывались обычаи употребления личных имён.
2. История отчества. Ключевые слова: древность, летописи XI века, князья, знатные люди, величание. Отчества употреблялись у русских с древности: сначала у князей, позднее у других людей; отчество служило знаком отличия и уважения.
3. Значение отчества. Ключевые слова: рождение, социальная зрелость, статус, уважение. Отчество записывают при рождении, но особенно значимым оно становится при обращении к взрослому, заслуженному или старшему человеку.
4. Традиция и заимствования. Ключевые слова: культурно-языковое богатство, национальное самосознание, самобытность. Заимствования закономерны, однако отказ от собственных традиций может обеднить национальную культуру.
5. Современность и будущее обращения. Ключевые слова: русское отчество, привычки, уважительное обращение, Сударь, Сударыня. Автор тревожится, что отчество может исчезнуть, но допускает и возрождение уважительных обращений.

Автор рассказывает, что традиция употреблять отчества существует у русских с древности. Сначала отчествами обозначали князей, затем других знатных и заслуженных людей. Отчество связано не только с рождением человека, но и с уважительным обращением к нему. Автор признаёт, что заимствования естественны, однако предупреждает: отказ от своих языковых традиций ослабляет культурную самобытность и национальное самосознание. Он опасается, что отчество выйдет из употребления, но надеется на возвращение уважительных форм обращения.

Для сжатия можно объединить примеры употребления отчества в разных эпохах, заменить подробное перечисление общим выводом и опустить повторяющие друг друга пояснения, сохранив главную мысль и авторскую оценку.

Б. 1. Сложносочинённые предложения и средства связи:

1. «Заимствования в языках естественны и закономерны по географическим, экономическим, культурным и другим причинам, однако утрата собственных культурных богатств в угоду заимствования чужих обычаев и традиций оборачивается серьёзными утратами в национальном самосознании». Связь: [первая часть], однако [вторая часть].
2. «Всё мы оглядываемся вокруг, и нам кажется, что там, у них — лучше». Связь главных частей: [первая часть], и [вторая часть]; во второй части есть придаточная, присоединённая союзом что.
3. «Пренебрегая своим культурно-языковым богатством, не сберегая его, а бездумно выбрасывая, прежде всего журналистика вредит русскому национальному самосознанию, ощущению неповторимости и самобытности русского коммуникативного воздействия, и остаёмся мы Иванами, не помнящими родства». Связь частей: [первая часть], и [вторая часть].
4. «Естественно, в жизни меняются привычки, обычаи, традиции, пройдёт время, и, возможно, под жёстким давлением англо-американской моды и потакающего ей медиасообщества исчезнет русское отчество». Здесь сочетаются бессоюзная связь первых предикативных частей и союзная связь: [первая часть], [вторая часть], и [третья часть].
5. «А может быть, и наоборот: русское национальное самосознание обретёт силу, и вместо уличного оклика: „Женщина!“, „Мужчина!“ — будут у нас уважаемые Судари и Сударыни». Предикативные части соединены союзом и; перед второй частью стоит пояснительная конструкция.

Противительными отношения можно назвать в предложении с союзом однако: во второй части противопоставлено следствие отказа от собственного культурного богатства. В предложении с союзом и отношения в основном соединительные, а в последнем предложении выражено развитие мысли, а не противопоставление. Следовательно, противительными являются не все отношения между частями перечисленных предложений.

Б. 3. Сочинение-рассуждение

Я согласен с автором: уважительное обращение и употребление имени-отчества помогают сохранять связь поколений и культурную самобытность. Язык меняется, и заимствования неизбежны, но это не значит, что нужно отказываться от собственных традиций.

В статье говорится, что отчества употреблялись у русских с древности: ими обозначали князей, а позднее — знатных и заслуженных людей. Автор подчёркивает, что обращение по имени-отчеству выражает уважение к старшему или человеку, имеющему заслуги. Он также замечает, что вместо таких обращений всё чаще звучат слова «женщина» и «мужчина».

На мой взгляд, привычка обращаться к людям уважительно важна и сегодня. Сохраняя имя-отчество и вежливые формы обращения, мы бережём не только слова, но и представление об уважении, которое они выражают.