§ 48 Мир человека XVII в. 1 Выделите новые черты мировоззрения у человека XVII столетия. 2. Составьте исторический портрет Афанасия Ордина-Нащокина. При необходимости используйте интернет-ресурсы. 3. Выдающийся историк В. О. Ключевский писал о царе Алексее Михайловиче: «Царь Алексей Михайлович... одной ногой... ещё крепко опирался в родную право-славную старину, а другую уже было занёс за её черту, да так и остался в этом нерешитель-ном переходном положении». Что имел в виду историк? Попробуйте проиллюстрировать это высказывание фактами.

1. Новые черты мировоззрения человека XVII века:

• Секуляризация сознания: постепенное освобождение от религиозного влияния в различных сферах жизни (наука, искусство, быт).
• Интерес к светской культуре: появление светских учебных заведений, развитие литературы и живописи на нерелигиозные темы.
• Рост интереса к научным знаниям: начало формирования естественнонаучного подхода к изучению мира.
• Изменение в восприятии человека: появление интереса к личности, к внутреннему миру человека, его переживаниям.
• Начало формирования национального самосознания: осознание себя как части единой нации с общими интересами и задачами.

2. Исторический портрет Афанасия Ордина-Нащокина:

Афанасий Лаврентьевич Ордин-Нащокин (ок. 1605–1680) — выдающийся русский государственный деятель, дипломат и реформатор. Он был одним из самых образованных людей своего времени, владел несколькими иностранными языками и обладал широким кругозором.

Ключевые моменты биографии и деятельности:

• Дипломатическая служба: Нащокин сыграл ключевую роль в заключении Андрусовского перемирия (1667 г.), которое завершило русско-польскую войну 1654–1667 гг. и присоединило Левобережную Украину и Киев к России.
• Реформаторская деятельность: Он выступал за развитие торговли, промышленности и укрепление российской государственности. Предлагал меры по улучшению управления, развитию флота и армии.
• Прогрессивные взгляды: Ордин-Нащокин был сторонником установления более тесных связей с Западной Европой, развития образования и науки. Он способствовал открытию школ и приглашению иностранных специалистов.
• Конфликты и опала: Его реформаторская деятельность и либеральные взгляды вызывали сопротивление консервативных кругов при дворе, что в итоге привело к его опале и ссылке.

Ордин-Нащокин остался в истории как один из наиболее ярких представителей эпохи, стремившихся к модернизации и укреплению России.

3. Объяснение высказывания В. О. Ключевского:

В. О. Ключевский, характеризуя царя Алексея Михайловича, использовал образное выражение: «Царь Алексей Михайлович... одной ногой... ещё крепко опирался в родную право-славную старину, а другую уже было занёс за её черту, да так и остался в этом нерешитель-ном переходном положении».

Что имел в виду историк:

• «Одной ногой... опирался в родную право-славную старину»: Это означает, что Алексей Михайлович был глубоко верующим человеком, придерживался традиционных устоев, уважал старые обычаи и порядки, которые были характерны для Московской Руси. В его правление еще сильны были влияние церкви, патриарха, традиционная культура и идеология.
• «Другую уже было занёс за её черту»: Это указывает на то, что в правление Алексея Михайловича в России начали происходить изменения, связанные с европеизацией, заимствованием западных технологий, культуры, стиля управления. Появлялись новые явления, которые отличали его время от предыдущих эпох.
• «Остался в этом нерешительном переходном положении»: Ключевский подчеркивает, что Алексей Михайлович находился на стыке двух эпох. Он не мог полностью отказаться от старины, но и не шел до конца по пути реформ, который позже предпримет его сын, Петр I. Это было время колебаний, частичных преобразований, когда старое еще не ушло, а новое еще не утвердилось окончательно.

Факты, иллюстрирующие высказывание:

• Сохранение старины:
• При Алексее Михайловиче еще были сильны традиции, например, почитание патриарха, роль Земских соборов.
• Продолжалось противостояние «никонианских» реформ и старообрядчества, что демонстрирует приверженность части общества старым порядкам.
• В архитектуре и искусстве сохранялись традиции древнерусского зодчества и иконописи.
• Признаки нового:
• Приглашение иностранцев: В Москву приглашались иностранные специалисты (военные, инженеры, врачи), развивались дипломатические отношения с Европой.
• Появление «потешных полков»: Создание таких полков стало прообразом будущей регулярной армии Петра I.
• Развитие светской культуры: Появлялись первые светские повести, развивалась живопись (портреты), строились первые театры (например, дом для немецких актеров).
• Реформа суда и приказов: Были предприняты попытки упорядочить государственное управление.
• «Новодевичий» стиль в архитектуре: Появление элементов, отличных от традиционного древнерусского зодчества.

Таким образом, Алексей Михайлович правил в сложный переходный период, когда старые московские порядки еще сохраняли свою силу, но уже активно проникали иные, европейские веяния, предвещая грандиозные преобразования Петра Великого.

Вывод: Алексей Михайлович олицетворял собой переходный период в истории России, балансируя между старыми традициями и новыми веяниями.