5. Прочитайте текст и ответьте на вопросы: Зимние святки на селе всегда были временем, когда музыка как будто сама рождалась из стука в двери и окон. Ряженая молодёжь ходила по деревне с вечера и до глубокой ночи, и под каждым окном звучали особые песни — величальные и колядки. Колядовщики пели хозяевам о том, чтобы у них уродилась пшеница «в поле волоском, в доме бородком», а за это просили угощения: блины, пироги, конфеты, деньги. Если хозяева скупились, в песне могли появиться шутливые, насмешливые слова — так народная традиция сама «воспитывала» щедрость. Каждая песня этого времени имела свой припев, в котором повторялось слово-обращение к празднику, и этот припев был не просто украшением: он отделял одну колядку от другой, как подпись отделяет одно письмо от другого. Совсем иначе звучали песни весенне-летнего цикла. На Троицу девушки шли в лес «завивать берёзку»: украшали её лентами, водили вокруг неё хороводы и пели протяжные, плавные песни, в которых берёза называлась ласково, как живая. Эти троицкие песни были наполнены не просьбой об урожае, а тихой грустью и предчувствием перемен: девушка в песне часто сравнивалась с деревом, которое вот-вот срубят или перевезут в чужую сторону — так в образе отражалась будущая судьба и уход из родного дома. А на Масленицу, перед самым постом, звучали песни с широким размахом и даже озорством: Масленицу величали, а потом в песнях же «провожали», жалуясь, что она пришла на короткое время и увезла с собой веселье. Так через весь год тянулась музыкальная нить народного календаря: каждый праздник имел свои песни, свой напев и свои слова, и по одной только песне знаток мог определить, о каком празднике идёт речь. К какому календарному циклу относится песня, в которой поётся о пожелании урожая «в поле волоском, в доме бородком», а доме бородком, и в которой колядовщики просят у хозяев угощения? Назовите праздник и объясните, какие признаки текста указывают на это. Найдите в тексте сравнение, связанное с троицкой песней, и объясните, какой смысл оно несёт в обряде. Чем по настроению и содержанию отличаются песни Масленицы от троицких песен? Ответ обоснуйте, опираясь на текст. Какую роль в колядках играл припев со словом-обращением к празднику? Определите основную мысль текста.

1. Календарный цикл. Это зимний святочный цикл, праздник — Святки. На него указывают зимнее время, обход ряженой молодёжью домов, колядки, пожелания урожая хозяевам и просьбы об угощении.

2. Сравнение в троицкой песне. В тексте сказано, что девушка сравнивалась с деревом, которое вот-вот срубят или перевезут в чужую сторону. Образ передаёт тревогу и грусть девушки перед переменами, уходом из родного дома и возможной иной судьбой; в обряде он связывает человека с берёзой и темой жизненного перехода.

3. Масленичные и троицкие песни. Масленичные песни звучат широко и озорно: в них Масленицу величают, затем провожают и с сожалением говорят о скором конце веселья. Троицкие песни, напротив, протяжные и плавные, наполнены тихой грустью и предчувствием перемен; в них звучат образы берёзы и судьбы девушки.

4. Роль припева. Повторяющееся слово-обращение связывало колядку с праздником и помогало отличить одну песню от другой, подобно подписи в письме.

5. Основная мысль текста. Народные календарные песни сопровождали праздники в течение года: у каждого цикла были свои напевы, слова, настроение и обрядовый смысл, по которым можно было узнать праздник.