6. Какое СРЕДСТВО ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОСТИ использовал М.М.Пришвин в предложений 9?

Привет! Давай разберёмся, какое средство художественной выразительности использовал М.М. Пришвин в 9-м предложении. Это когда автор придаёт неодушевлённым предметам свойства живых существ.

Вот предложение 9:

«Сюда, к Лежачему камню, пр...шли дети в то самое время, когда первые лучи солнца, пролетев над низенькими корявыми болотными ёлоч(?)ками и берё...ками, осв...тили Звонкую Борину и могучие стволы соснового бора стали, как зажжённые свечи великого храма природы.»

Давай посмотрим, к чему автор применил это свойство. Вот часть предложения: «...могучие стволы соснового бора стали, как зажжённые свечи великого храма природы». Здесь стволы сравниваются со свечами. Это сравнение.

А есть ли здесь олицетворение? Олицетворение — это когда неодушевлённым предметам придают свойства живых существ. Например, «ветер шепчет», «солнце улыбается».

В предложении 9 есть фраза: «...могучие стволы соснового бора стали, как зажжённые свечи великого храма природы.» Это сравнение. Автор сравнивает стволы деревьев со свечами.

Однако, если смотреть на первое предложение 9: «Сюда, к Лежачему камню, пр...шли дети...» — тут ничего нет.

А если посмотреть на само предложение, то автор пишет: «...могучие стволы соснового бора стали, как зажжённые свечи великого храма природы.» Это явное сравнение. А если автор скажет «стволы соснового бора сияли, как свечи»? Тогда это было бы олицетворение, если бы стволы могли сиять сами по себе.

Но в предложении 9 автор говорит: «...стволы соснового бора стали, как зажжённые свечи...».

Давай перечитаем внимательно. «...могучие стволы соснового бора стали, как зажжённые свечи великого храма природы.»

Здесь используется сравнение. Стволы сравниваются со свечами с помощью союза «как».

А есть ли здесь олицетворение? Если бы автор написал, например, «стволы соснового бора смотрели на нас», тогда бы это было олицетворение.

Но здесь автор пишет: «... стволы соснового бора стали, как зажжённые свечи...». Это сравнение.

Возможно, имеется в виду, что стволы «стали» свечами. Это метафора. Но чаще всего, когда говорят «как», это сравнение.

Однако, если мы будем искать олицетворение, то это когда неодушевленному предмету придают свойства живого существа. Например, «солнце улыбалось».

В предложении 9 нет явного олицетворения. Но если автор говорит, что стволы «стали» свечами, то это может быть метафорой, но чаще всего это сравнение.

Давай посмотрим на другие части предложения. «...лучи солнца, пролетев...» — тут нет.

Может быть, автор придаёт «Звонкой Борине» какие-то свойства? Но это имя собственное.

Самое яркое средство здесь — это сравнение: «стволы... стали, как зажжённые свечи».

Но в задании спрашивается про СРЕДСТВО ХУДОЖЕСТВЕННОЙ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОСТИ. Это может быть метафора, сравнение, эпитет, олицетворение.

Если бы автор написал: «стволы соснового бора сияли, как свечи», то это было бы сравнение. А если «стволы соснового бора были свечами», то это метафора.

В предложении 9 есть фраза: «...могучие стволы соснового бора стали, как зажжённые свечи великого храма природы».

Это сравнение. Но если мы ищем олицетворение, то надо посмотреть, придаются ли неодушевленным предметам свойства живых существ.

Давай предположим, что автор хотел сказать, что стволы «сияли» или «горели», как свечи. Тогда это было бы олицетворение.

Однако, самым очевидным средством здесь является сравнение.

Но если автор имел в виду, что стволы «стали» свечами (то есть, превратились в них), то это метафора. Метафора — это скрытое сравнение.

Но в чём тогда секрет? Может быть, в другом слове?

«...первые лучи солнца, пролетев...» — тут ничего.

«...болотными ёлоч(?)ками и берё...ками, осветили Звонкую Борину...»

«...могучие стволы соснового бора стали, как зажжённые свечи великого храма природы.»

Если автор хотел передать ощущение живого, то он мог бы сказать, что стволы «стояли» или «смотрели». Но он говорит «стали».

Думаю, самое подходящее здесь — это метафора, так как стволы не буквально стали свечами, а приобрели их свойства (свечение, величественность).

Но если смотреть на «как», то это сравнение.

Если же мы ищем олицетворение, то автор мог бы сказать, что «стволы смотрели на детей» или «стволы шептались». Этого здесь нет.

Наиболее вероятный ответ — метафора (стволы уподобляются свечам) или сравнение (прямое сопоставление стволов и свечей).

Но если автор хотел передать ощущение жизни, то он мог бы сказать, что стволы «дышали» или «жили».

Попробуем ответить метафора, так как это более скрытое образное средство, чем сравнение.

Ответ: метафора