Ответ:

Первый фрагмент утверждает верховенство папы в духовных делах и приписывает ему возможность воздействовать на власть императора и его подданных. Второй представляет императора как наместника Бога, а патриарха — как священнослужителя, который венчает царя и одобряет его решения.

Таким образом, тексты противопоставляют папское верховенство модели, в которой церковное руководство участвует в легитимации власти государя. Однако приведённые отрывки имеют полемический характер, а первый фрагмент частично повреждён; поэтому по ним одним нельзя считать полностью описанными реальные отношения церкви и государства.