7. Түбәндә бирелгән өзек нинди әсәрдән алынган? Автор нинди мәсьәләне күтәргән? «Сәгыйдә остабикәдә бер дә артык-кәмчелек юк иде. Ул гади генә авыл остабикәсе иде. Аның кияүгә чыгуы да муллаларда булганча гади булды. Ул кыз булып үсеп килә башлагач та, төрле җирләрдән мулла, мөәззиннәр, мулла сыманрак булырга тырышкан байлар сорарга тотындылар. Әтисе хәзрәт, мужик халкын яратмаганга, мөәззиннәрне Хуҗа Насретдин…»

Өзектә Сәгыйдә остабикәнең тормышы һәм аның кияүгә чыгуы турында сөйләнә. Анда авылдагы муллалар һәм байлар мохите, кешеләрнең җәмгыятьтәге урынына карап бәяләнүе, хатын-кыз язмышы кебек мәсьәләләр күтәрелә.

Бирелгән өзекнең ахыры һәм әсәрнең исеме күренмәгәнгә, әсәрне һәм авторын ышанычлы итеп билгеләп булмый. Тулы өзекне яки битнең әсәр исеме күренгән өлешен җибәрсәгез, аларны төгәл ачыкларга мөмкин.