9. М.Б. Храпченко писал, что описание нелепостей жизни, поведения людей у Гоголя пронизано юмором, они предстают в комическом освещении. а) Какие нелепости жизни бросаются в глаза в поэме? б) Действительно ли все эти нелепости «предстают в комическом освещении»?

Привет! Давай разберемся с тем, как Гоголь описывает нелепости жизни и действительно ли это всегда смешно.

а) Какие нелепости жизни бросаются в глаза в поэме?

Гоголь мастерски высмеивает множество нелепостей, которые присущи жизни помещиков и чиновников:

• «Омертвение» помещиков: Сама идея скупки «мертвых душ» — это уже полнейшая нелепость, абсурд, который возможен только в условиях крепостного права.
• Комичные характеры помещиков:
• Манилов с его бессмысленными мечтами и пустыми любезностями.
• Коробочка с её страхом перед всем новым и зацикленностью на мелочах (купила коробку, продала коробку).
• Ноздрев с его беспринципностью, враньем, драками и общей непредсказуемостью.
• Собакевич с его грубостью, приземленностью и сравнением всех и вся с животными.
• Плюшкин с его патологической скупостью, превратившей его в «прореху на человечестве».
• Бюрократическая машина: Нелепость и абсурдность судебной системы, когда мертвые души продолжают числиться за помещиками, а чиновники готовы на любую сделку.
• Язык и манеры героев: Часто их речь, поступки, внешность — всё это доведено до абсурда, чтобы подчеркнуть их духовную пустоту.

б) Действительно ли все эти нелепости «предстают в комическом освещении»?

С одной стороны, да, Гоголь использует юмор, сатиру, иронию, чтобы высмеять эти нелепости. Он создает комические ситуации, использует яркие, часто гротескные образы. Мы смеемся над глупостью и жадностью Коробочки, над враньем Ноздрева, над пустыми мечтаниями Манилова.

Однако, за этим смехом часто скрывается грусть и боль. Гоголь показывает не просто смешных чудаков, а людей, потерявших душу, деградировавших. Это «смех сквозь слезы». Комическое освещение нелепостей подчеркивает трагизм ситуации: когда люди настолько «омертвели», что их жизнь превратилась в абсурд.

Так что, юмор есть, но он часто выполняет функцию не просто развлечения, а обличения и осмысления глубоких проблем.

Вывод: Гоголь мастерски использует комическое освещение нелепостей для сатирического обличения, но за этим юмором часто скрывается глубокая печаль и осмысление трагедии «омертвевшей» души.