99. Прочитайте фрагмент выступления — речи писателя Даниила Гранина перед немецким бундестагом, которую он произнёс в День памяти жертв нацизма 27 января 2014 года. Какие языковые средства, характерные для устной публичной речи, использует автор? Эмоциональна ли его речь? К чему призывает писатель? Какими аргументами он подтверждает свою мысль? Какие оценочные слова произносит писатель? Какие слова вам непонятны?

Языковые средства. Гранин говорит от первого лица: «Мне хотелось бы поблагодарить», «для меня», «я допытывался». Это придаёт выступлению личную, искреннюю интонацию. Автор обращается к слушателям: «Вы знаете», задаёт вопрос, передавая его разговор с блокадниками: «Почему вы остались живы…?» В речи есть повторы («чтобы вспомнить и отдать должное», «не сила, а справедливость и правда»), перечисления («сухари, конфеты, печенье»; «стоял в очередях, добывал дрова, ухаживал, жертвовал»), противопоставления («не сила, а справедливость и правда»), восклицательно значимое утверждение «И это чудо победы…». Эти средства помогают удерживать внимание и подчёркивают главные мысли.

Эмоциональность. Речь эмоциональна, но сдержанна и торжественна. Гранин говорит о трагедии блокады, благодарности, сострадании и нравственной стойкости людей. Эмоциональное впечатление создают личные воспоминания, примеры помощи и слова с выраженной оценкой.

К чему призывает писатель. Он призывает помнить погибших, чтить их память и сохранять человечность: сострадать, помогать другим и не ожесточаться даже в тяжёлых обстоятельствах. Финальная мысль речи — в конечном счёте побеждают справедливость, правда и любовь к жизни и человеку.

Аргументы. Гранин приводит конкретные свидетельства: люди приходят на Пискарёвское кладбище и оставляют у могил погибших продукты в знак любви и памяти. Он рассказывает об опросе 200 блокадников, проведённом для книги спустя 35 лет после войны. Их ответы показывают, что выжившие нередко спасались благодаря помощи другим: кто-то стоял в очередях, добывал дрова, ухаживал за людьми, делился хлебом и сахаром. Из этих примеров автор делает вывод о сострадании и милосердии как характерных чувствах блокадной жизни.

Оценочные слова и выражения: «знаменательный» (день), «трагичная и жестокая» (история), «сакральное» (пространство), «чудо победы», «любовь к жизни, к человеку», «справедливость и правда». Они выражают уважение к памяти погибших и нравственное восхищение людьми, сохранившими человечность.

Возможные непонятные слова: бундестаг — парламент Германии; сакральный — особо значимый, священный; расчеловечиваться — утрачивать человеческие качества, становиться жестоким и бесчувственным; блокада — окружение города войсками противника, при котором затруднено снабжение. В данном фрагменте речь идёт о блокаде Ленинграда.