Из пролога мы узнаём, что Игнатич (рассказчик) искал тихое место, чтобы "затеряться в глуши России", и нашёл приют у Матрёны.
Первое знакомство читателей с Матрёной происходит в тот момент, когда рассказчик ищет жильё в деревне Тальново и ему советуют обратиться к Матрёне Васильевне.
Нет, Матрёна не стремилась заполучить "выгодного" постояльца. Она бескорыстно приняла Игнатича, нуждающегося в жилье. Подтверждение из текста: "В избе у неё всегда было чисто, не было тараканов, и крысы по подпольям не бегали... Она никогда не брала платы за жилье и стол, но стеснялась отказываться от денег".
Обычный день Матрёны наполнен тяжёлым трудом по хозяйству и помощи соседям. Она работала в колхозе, помогала родственникам, занималась домом.
Автор-рассказчик поведал историю жизни Матрёны, полную потерь и лишений: потеря жениха на войне, смерть шестерых детей, тяжёлый труд в колхозе.
Отношение окружающих к Матрёне часто было пренебрежительным и потребительским. Они использовали её доброту и безотказность. Роль окружающих в её судьбе - усугубление её трудностей и одиночества.
Рассказ можно озаглавить:
Матрёне приходилось воровать, чтобы выжить в условиях нищеты и несправедливости, так как её труд в колхозе не обеспечивал ей достойного существования.
Фаддей описывается как крепкий, энергичный старик. Матрёна говорит о нём сдержанно, но чувствуется, что он оставил глубокий след в её жизни. Автор сообщает о его властном характере и стремлении к наживе.
Матрёна выходит замуж за Ефима из жалости и желания избежать одиночества, а не по любви.
Матрёне тяжело решиться отдать горницу, так как это символ её труда и надежда на будущее. "Не спит она две ночи", потому что переживает из-за потери части своего дома. Мне жалко Матрёну, так как горница - это значимая часть её жизни. Подтверждение из текста: "Жалко мне её, горницу-то... Ведь она её столько лет копила".
Матрёна бросается вдогонку за санями, чтобы помочь перевезти имущество и спасти хоть что-то из горницы.
Подруга Маша поведала о последних минутах жизни Матрёны, о её трагической гибели под колёсами поезда во время переезда.
Поведение людей на похоронах Матрёны характеризуется корыстью и лицемерием. Искренне переживает её смерть только Игнатич, осознавший потерю близкого человека.
Внешне Матрёну нельзя назвать красивой в общепринятом смысле, но её внутренняя красота проявляется в доброте, милосердии и самоотверженности.
Философский смысл первого названия рассказа заключается в том, что без праведников, то есть без людей, живущих по совести и моральным принципам, не может существовать ни одно общество.
Начальное название рассказа указывает на важность праведности и нравственности в жизни общества.
Заключительные слова произведения подчёркивают ценность Матрёны как праведника, незаметно для окружающих творившего добро. Я согласен с этими словами.
Праведник - это человек, живущий по правде, по совести, соблюдающий моральные принципы и творящий добро.
Да, такие праведники нужны в нашей жизни, так как они являются нравственным ориентиром и примером для других, способствуют сохранению моральных ценностей и справедливости.