Часть В 1. Дайте определение понятию антитеза. 2. Укажите главное отличие былинного героя от сказочного. 3. Назовите писателя (поэта), который жил и творил в 19 веке, создал большое количество художественных произведений, работал практически во всех жанрах литературы: стихи, поэмы, сказки, романы, повести. Закончил Царскосельский лицей, был дружен с декабристами. К сожалению, прожил всего 38 лет. 4. Назовите одного из отрицательных героев комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль» с говорящей фамилией, именем. 5. Определите по описанию литературного героя, укажите автора и название произведения. a) «Идёт в чём был: в опорочках, одна штанина в сапоге, другая мотается, а озямчик старенький, крючочки не застёгиваются, порастеряны, а шиворот разорван...» б) «Гм!.. Надень-ка, брат Елдырин, на меня пальто... Ужас, как жарко! Должно полагать, перед дождем...» 6. Определите основную мысль сказки М.Е.Салтыкова-Щедрина «Как один мужик двух генералов прокормил..». За что осуждает русского мужика автор?

Часть B

1. Антитеза - это стилистический прием, в котором противопоставляются противоположные понятия, образы или идеи.
2. Главное отличие былинного героя от сказочного заключается в том, что былинный герой обычно связан с историческими событиями и народными представлениями о героизме, в то время как сказочный герой действует в мире волшебства и фантазии.
3. Писатель (поэт) - это Александр Сергеевич Пушкин.
4. Один из отрицательных героев комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль» с говорящей фамилией и именем - Простаков Митрофан.

5. а) По описанию литературного героя, автора и название произведения:

   Герой: Сапожник.

   Автор: Николай Васильевич Гоголь.

   Название произведения: «Шинель».

6. б) По описанию литературного героя, автора и название произведения:

   Герой: Городничий.

   Автор: Николай Васильевич Гоголь.

   Название произведения: «Ревизор».

7. Основная мысль сказки М.Е. Салтыкова-Щедрина «Как один мужик двух генералов прокормил...» заключается в сатире на паразитизм и беспомощность правящего класса (генералов) и осуждении покорности и невежества народа (мужика), который готов терпеть угнетение и обеспечивать бездельников.