Дар кадом банд ибораи рехта (фразеологи) дода шудааст? А) рӯй шустан В) рӯй пӯшидан С) рӯй овардан D) рӯй пок кардан Ба ҷойи сенуқта ибораи рехтаи мувофиқро гузоред: Медонад, бисёр нағз медонад, ки дар водӣ зиндагӣ басо хуб ва

1. Ибораи фразеологӣ

Аз миёни имконоти пешниҳодшуда, ибораи фразеологӣ (ибораи рехта) инҳоянд:

• А) рӯй шустан — маънои маҷозии «шарманда шудан», «хор шудан»-ро дорад.
• В) рӯй пӯшидан — метавонад маънои маҷозии «машӯр шудан» ё «фаромӯш шудан»-ро дошта бошад.
• С) рӯй овардан — маънои «рӯй ба тарафе тоб додан» ё «муроҷиат кардан»-ро дорад.
• D) рӯй пок кардан — маънои маҷозии «шармандагӣ аз сар баровардан», «номус ёбӣ кардан»-ро дорад.

Барои дақиқ муайян кардани ибораи фразеологӣ, зарур аст, ки контексти онро донем. Аммо, аз байни вариантҳо, «рӯй шустан» ва «рӯй пок кардан» бештар ҳамчун ибораҳои фразеологӣ истифода мешаванд.

2. Ибораи мувофиқ ба сенуқта

Азбаски пуррагии матн маълум нест, ду варианти эҳтимолӣ вуҷуд дорад:

• Агар сухан дар бораи дониш ва қобилияти касе равад, ки чизи хуберо дар зиндагӣ медонад: «Медонад, бисёр нағз медонад, ки дар водӣ зиндагӣ басо хуб ва боиси ифтихор аст».
• Агар сухан дар бораи он равад, ки касе дар зиндагӣ ба чизи хубе ноил шудааст: «Медонад, бисёр нағз медонад, ки дар водӣ зиндагӣ басо хуб ва ба даст омадааст».

Барои интихоби дақиқ, ба матни пурра ё контексти иловагӣ ниёз дорад.

Барои саволи аввал, агар яке аз вариантҳо ибораи фразеологӣ бошад, он интихоб мешавад. Бинобар номаълум будани контекст, ду вариант («рӯй шустан» ва «рӯй пок кардан») ҳамчун ибораҳои фразеологӣ баррасӣ мешаванд.

Барои саволи дуюм, ибораи мувофиқ аз контекст муайян карда мешавад. Масалан, «боиси ифтихор аст» ё «ба даст омадааст».