Ответ:
Истоки «обломовщины» — в воспитании и укладе жизни, показанных в главе «Сон Обломова»: ребёнка оберегали от труда и самостоятельности, а размеренное существование помещичьей усадьбы приучало его к бездействию. Во взрослой жизни привычка откладывать дела, зависимость от чужой помощи и страх перемен закрепили эту пассивность. Это не только личный недостаток героя, но и явление, связанное с социальной средой.
Автор относится к Обломову сложно и сочувственно. Гончаров критикует его безволие и неспособность осуществить добрые намерения, но показывает в нём искренность, душевную мягкость, доброту и отсутствие корыстолюбия. Поэтому Обломов вызывает не только осуждение, но и жалость.
Персонажи противопоставлены и одновременно помогают раскрыть характер главного героя. Штольц воплощает деятельное начало и становится другом Обломова; Ольга Ильинская стремится пробудить его к новой жизни. Агафья Пшеницына создаёт ему тихий, привычный быт, в котором бездействие окончательно укореняется. Захар связан с Обломовым привычками и старым укладом. Мотивы движения прежде всего связаны со Штольцем и Ольгой, а покоя — с Обломовым и его жизнью на Выборгской стороне. При этом движение и покой в романе не сводятся к простой оценке: за суетой общества иногда скрыта пустота, а покой Обломова сочетается с добротой и мечтательностью.
Трагедия Обломова — в разрыве между богатыми задатками и мечтами, с одной стороны, и неспособностью действовать — с другой. Он хочет жить содержательно и любит Ольгу, но не может преодолеть привычную пассивность и страх перемен. В результате его возможности остаются неосуществлёнными, а жизнь постепенно сужается до бытового покоя.
