Из каких басен эти слова, в чём заключается мораль басен? «У сильного всегда бессильный виноват»; «А вы, друзья, как ни садитесь, всё в музыканты не годитесь»; «Когда в товарищах согласья нет, на лад их дело не пойдёт, и выйдет из него не дело — только мука»; «Уж сколько раз твердили миру, что лесть гнусна, вредна; но только всё не впрок, и в сердце льстец всегда отыщет уголок»; «За что же, не боясь греха, Кукушка хвалит Петуха? За то, что хвалит он Кукушку»; «Ты всё пела? Это дело: так поди же, попляши!»; «Ай, Моська! знать, она сильна, что лает на Слона!»

«У сильного всегда бессильный виноват» — «Волк и Ягнёнок». Мораль: сильный и несправедливый может обвинить слабого, даже если тот невиновен.

«А вы, друзья, как ни садитесь, всё в музыканты не годитесь» — «Квартет». Мораль: одного желания и перестановки мест недостаточно; нужны умение и согласие.

«Когда в товарищах согласья нет…» — «Лебедь, Щука и Рак». Мораль: без согласия и общих усилий совместное дело не получится.

«Уж сколько раз твердили миру…» — «Ворона и Лисица». Мораль: лесть опасна, потому что льстец может воспользоваться чужой доверчивостью.

«За что же… Кукушка хвалит Петуха?» — «Кукушка и Петух». Мораль: взаимная неискренняя похвала не делает людей лучше и часто служит лишь для того, чтобы получить похвалу в ответ.

«Ты всё пела? Это дело: так поди же, попляши!» — «Стрекоза и Муравей». Мораль: нужно думать о будущем и трудиться, а не рассчитывать, что последствия беззаботности кто-то исправит.

«Ай, Моська! знать, она сильна, что лает на Слона!» — «Слон и Моська». Мораль: шумное хвастовство и нападения на того, кто сильнее, могут быть лишь способом прославиться.