Текст посвящен размышлениям автора об искусстве цирка и его восприятии зрителем. Автор рассуждает о том, как цирковое искусство, кажущееся неправдоподобным из-за точности движений и способности артистов управлять своим телом, на самом деле является проявлением искусства, требующим от зрителя не соучастия, а скорее восхищения со стороны.
В тексте можно выделить три части:
Автор упоминает следующих персонажей художественных произведений русской и мировой классики: Анну Каренину, Печорина, Робинзона Крузо, Гулливера, Тома Сойера, Дон Кихота, Квазимодо, Андрея Болконского, Тараса Бульбу. Цель упоминания этих персонажей — показать, что читатель (зритель) переживает их судьбы, сопереживает им, как если бы это происходило с ним самим. Это помогает автору провести параллель между восприятием литературных героев и восприятием искусства в целом.
Согласно толковому словарю, слово «искусство» имеет несколько значений:
В тексте слово «искусство» использовано в значении 2 и 3, то есть как умение, мастерство циркачей и как творческая художественная деятельность, отражающая действительность в художественных образах.
Писатель размышляет над проблемой восприятия искусства зрителем (читателем), над его ролью как сопереживающего наблюдателя или соучастника происходящего.
Главная мысль текста заключается в том, что цирковое искусство, несмотря на свою кажущуюся неправдоподобность и отстраненность от зрителя, является важной частью искусства в целом, требующей от зрителя особого вида восхищения и признания мастерства артистов. Автор подчеркивает, что в цирке зритель остается наблюдателем, а не соучастником, что отличает его от других видов искусства.
Ответ: см. выше