Контрольные задания > ль- же ако ебя ло- бен сть ль ди, 131- че ёт De. Си- * ий 30. ть забита нашими пленными, их охраняют фашистские авто- матчики; очевидно, людей везут на смерть. И в тот самый момент, когда баржа оказывается под мостом, на него вле тает немецкий состав с оружием... - Взрывать или не взрывать? Если взорвать, всё это обру- шится на несчастных людей и погубит их. А если не взры вать - оружие пойдёт на фронт, да и приказ командова- ния будет нарушен. Командир отряда категорически против взрыва. Он ясно видит его ужасные последствия. А замести тель командира по политической части, у которого фаши сты расстреляли всю семью, требует немедленно выполнить приказ. Возникает тяжёлый нравственный конфликт... их ёл b T: y- op вать Итак, ситуация очень сложного и ответственного мораль- ного выбора. Подумай о ней. Мы не даём ответа. Не торо- пись и ты. Только не упускай из виду, во-первых, те цели, ради которых вёл наш народ освободительную борьбу, во-вто- рых, гуманистические принципы морали. Свобода - это ответственность. Есть такая философская притча о дровосеке. Он честно собирал хворост в лесу. Его считали человеком старательным, хорошо платили и хва- лили за трудолюбие. Только одно от него скрывали: хво- рост шёл на костры инквизиции. А сам он никогда не ин- ек ти IM TO M. и. тересовался... и, О чём идёт речь? Не просто, конечно, раскрыть смысл философской притчи. По нашему мнению, в ней говорится о том, что человек всегда должен осмысливать свои поступ- ки, предвидеть их последствия - добрые или злые - конечно, нести ответственность за результат. Потому что, даже если мы хорошо трудимся и хорошо зарабатываем, но при этом не задумываемся о смысле своей деятельности, её общественных последствиях, мы можем попасть в поло- жение наивного дровосека, ставшего игрушкой в руках зла и волей-неволей помогающего творить преступления. И ещё: где гарантия, что однажды и сам дровосек, безответствен- но доверявший своим работодателям, не станет жертвой зла и не попадёт в тот самый костёр? А дрова для костра будет заготавливать другой наивный дровосек... 73
Вопрос:

ль- же ако ебя ло- бен сть ль ди, 131- че ёт De. Си- * ий 30. ть забита нашими пленными, их охраняют фашистские авто- матчики; очевидно, людей везут на смерть. И в тот самый момент, когда баржа оказывается под мостом, на него вле тает немецкий состав с оружием... - Взрывать или не взрывать? Если взорвать, всё это обру- шится на несчастных людей и погубит их. А если не взры вать - оружие пойдёт на фронт, да и приказ командова- ния будет нарушен. Командир отряда категорически против взрыва. Он ясно видит его ужасные последствия. А замести тель командира по политической части, у которого фаши сты расстреляли всю семью, требует немедленно выполнить приказ. Возникает тяжёлый нравственный конфликт... их ёл b T: y- op вать Итак, ситуация очень сложного и ответственного мораль- ного выбора. Подумай о ней. Мы не даём ответа. Не торо- пись и ты. Только не упускай из виду, во-первых, те цели, ради которых вёл наш народ освободительную борьбу, во-вто- рых, гуманистические принципы морали. Свобода - это ответственность. Есть такая философская притча о дровосеке. Он честно собирал хворост в лесу. Его считали человеком старательным, хорошо платили и хва- лили за трудолюбие. Только одно от него скрывали: хво- рост шёл на костры инквизиции. А сам он никогда не ин- ек ти IM TO M. и. тересовался... и, О чём идёт речь? Не просто, конечно, раскрыть смысл философской притчи. По нашему мнению, в ней говорится о том, что человек всегда должен осмысливать свои поступ- ки, предвидеть их последствия - добрые или злые - конечно, нести ответственность за результат. Потому что, даже если мы хорошо трудимся и хорошо зарабатываем, но при этом не задумываемся о смысле своей деятельности, её общественных последствиях, мы можем попасть в поло- жение наивного дровосека, ставшего игрушкой в руках зла и волей-неволей помогающего творить преступления. И ещё: где гарантия, что однажды и сам дровосек, безответствен- но доверявший своим работодателям, не станет жертвой зла и не попадёт в тот самый костёр? А дрова для костра будет заготавливать другой наивный дровосек... 73

Смотреть решения всех заданий с листа

Ответ:

Рассмотрим предложенный текст с точки зрения русского языка и литературы.

  1. Тема текста: Моральный выбор и ответственность человека за свои действия.

  2. Основная мысль: Человек должен осознавать последствия своих поступков и нести за них ответственность, иначе он может стать орудием зла, даже не подозревая об этом.

  3. Тип текста: Рассуждение, так как автор ставит проблему, приводит аргументы и делает вывод.

  4. Стиль текста: Публицистический, так как текст затрагивает важные социальные вопросы и обращается к широкой аудитории.

  5. Основные проблемы, затронутые в тексте:

    • Проблема морального выбора в сложных ситуациях.
    • Проблема ответственности за свои действия и их последствия.
    • Проблема слепого доверия и безответственности.

  6. Анализ эпизода с дровосеком:

    • Дровосек — символ человека, не осознающего последствий своих действий.
    • Он честно трудится, не подозревая, что его труд используется для зла (костры инквизиции).
    • Автор призывает к осознанности и ответственности, чтобы избежать подобной ситуации.

  7. Роль художественных средств:

    • Метафоры («игрушкой в руках зла», «заготавливать другой наивный дровосек») делают текст более выразительным и эмоциональным.
    • Риторические вопросы («где гарантия, что однажды и сам дровосек… не станет жертвой зла?») заставляют читателя задуматься над поставленными проблемами.
    • Антитеза (добрые или злые последствия) подчеркивает важность выбора и его последствий.

  8. Связь с современностью: Проблемы, затронутые в тексте, актуальны и сегодня, так как каждый человек ежедневно сталкивается с необходимостью делать выбор и нести за него ответственность.

Ответ: Текст поднимает важные вопросы морального выбора, ответственности и осознанности, призывая читателей к размышлению и действию.

ГДЗ по фото 📸
Подать жалобу Правообладателю