Ответ:

М. Ю. Лермонтов использует фольклорные элементы, стилизуя произведение под народную песню. Это авторская поэма, а не подлинное народное произведение.

  • Песенная форма и повторы: повествование напоминает историческую песню; повторяются обращения и формулы вроде «Ох ты гой еси…», которые придают речи напевность.
  • Постоянные эпитеты: «добрый молодец», «красное солнышко», «сине море», «золотая казна». Такие устойчивые сочетания характерны для устного народного творчества.
  • Фольклорные обращения и формулы: используются традиционные обращения к царю, молодцу и людям, а также характерные для народной речи повторы и параллельные конструкции.
  • Народно-поэтическая лексика: слова и выражения, стилизованные под старинную речь: «гой еси», «опочивальня», «очи», «чело».
  • Историческая песня и былинная стилизация: рассказывается о событии прошлого и героях, чьи поступки связаны с понятиями чести, правды и народного суда.
  • Народные обычаи и представления: важную роль играют пир, кулачный бой, открытый поединок и представление о необходимости защищать честь семьи. События сопровождаются оценкой окружающих.
  • Песни персонажей: песни, звучащие во время пира, передают настроение и помогают раскрыть характеры героев.

Вывод: фольклорный колорит создают песенная манера повествования, повторы, постоянные эпитеты, старинная лексика, народные обычаи и представления о чести и справедливости.