Подготовьте сообщение: выясните, кто из известных исторических деятелей был современником царя Леонида. (По учебнику и ресурсам Интернета.) Составьте в тетради краткую историческую справку по двум-трём деятелям.

Современниками царя Леонида были два талантливыз греческих военачальника, имена которых сегодня можно считать незаслуженно забытыми: афинян Аристид и спартанец Павсаний.

Аристид (530 – 467 гг. до н. э.) с молодых лет интересовался государственными делами в Афинах, всегда был активным на народных собраниях и не боялся отстаивать свою точку зрения, даже если она отличалась от мнения большинства. Был активным сторонником углубления демократических преобразований в полисе и уменьшение роли аристократии в жизни Древних Афин. Поэтому он поддерживал народного лидера Клисфена и его прогрессивные реформы. Как военачальник Аристид проявил себя несколько позже, во время Марафонской битвы. В должности стратега он командовал центральной группировкой афинян, на которую, собственно, и пришелся основной удар персидского войска. Стойкость и мужество Аристида принесло ему славу и глубокое уважение среди сограждан. Однако в 480-х гг. до н. э. он ввязался в политическую борьбу с другим политическим деятелем – Фемистоклом. Их вражда основывалась на том, как именно нужно готовиться афинянам к новому вторжению персов (многие считали новое нападение лишь вопросом времени). Аристид настаивал на необходимости формирования большой сухопутной армии, а Фемистокл – на создании крупного военного флота. В конце концов, победила точка зрения Фемистокла, и Аристид был изгнан с Афин. Однако накануне вторжения Ксеркса в Грецию он был прощён и вернулся на родину. Под командованием бывшего противника, Аристид принял участие в Саламинской битве (480 г. до н. э.), а позже – в битве при Платеях (479 г. до н. э), где командовал афинским ополчением. В последующие годы считался самым авторитетным и успешным политиком в Афинах, однако постепенно отошел от дел. Одним из наиболее важных решений Аристида в этот период стало создание Делосского союза (Первого Афинского морского союза) в 478 г. до н. э., который фактически превратил Афины в самую могущественную морскую державу Эллады. Умер Аристид в почете и уважении, и был похоронен за государственный счёт, что в то время считалось проявлением особой любви народа к своему вождю.

Павсаний (год рождения неизвестен – 467 г. до н. э.) происходил из древнего рода спартанских царей Агиадов и приходился легендарному царю Леониду родным племянником. Именно это родство способствовало возвышению Павсания среди других спартанских военачальников. Именно он, после Фермопильского сражения, стал регентом (опекуном) царя Плистарха, малолетнего сына Леонида. Павсаний прославился благодаря тому, что командовал объединённым греческим войском в битве при Платеях (479 г. до н. э.). Победа греков привела к изгнанию сухопутной части войска Ксеркса с Эллады. Таким образом Павсаний стал общенациональным героем, однако через несколько лет отношение к нему кардинально изменилось. Его обвини в связях с персами и предательстве греческих интересов. При этом достоверной информации о этом деле сохранилось очень мало, поэтому не исключено, что прославленный спартанский полководец мог быть просто оклеветан завистниками и политическими противниками, что было довольно распространенной практикой в Древней Греции. При этом Павсаний дважды представал перед судом эфоров (спартанских старейшин) и дважды был оправдан. Но в 467 г. до н. э. были перехвачены некие письма от персидских сатрапов к Павсанию, в которых он якобы планирует организовать восстание илотов (рабов) и свергнуть в Спарте традиционный общественно-политический строй. Современные историки не исключают, что эти письма могли быт искусной подделкой спартанских старейшин. Однако для осуждения на смерть Павсания этих доказательств было вполне достаточно. Однако, чтобы избежать неминуемой казни некогда успешный военачальник скрылся в храме Афины Меднодомной (по законам того времени убить человека, находящегося в священном месте, было невиданным преступлением перед богами). Однако спартанцы нашли выход из этой ситуации, замуровав все входы и выходы из храма. Поэтому Павсаний был обречён умереть страшной смертью от жажды и голода. По некоторым данным, он покончил с собой, не желая умирать столь мучительно.

Источники информации:

http://www.hrono.ru/biograf/bio_a/aristid.php

http://www.hrono.ru/biograf/bio_p/pavsany.php