Подумайте! В чём смысл параллели между историей Дуни и притчей о блудном сыне? Чем судьба героев Пушкина отличается от библейского сюжета? Опишите, как меняется образ Самсона Вырина от первого до третьего визита рассказчика. Какие детали подчёркивают его внутреннее разрушение?

История Дуни напоминает притчу о блудном сыне тем, что молодой человек покидает родительский дом, а тема разлуки с семьёй и возможного возвращения становится центральной. Однако сходство неполное: в притче сын сам возвращается к отцу и получает прощение, а Дуня не возвращается к Самсону Вырину при его жизни. Рассказчик сообщает, что она приезжает на могилу отца уже после его смерти. Поэтому пушкинская история звучит трагичнее: примирение оказывается запоздалым.

При первом визите рассказчика Вырин — живой, деятельный и гостеприимный человек. Он гордится Дуней, а её забота и присутствие делают его дом радостным. Во время второго визита он уже подавлен разлукой: рассказывает о поисках дочери и неудачной попытке вернуть её. При третьем визите рассказчик находит дом запущенным, а смотрителя — умершим.

О внутреннем разрушении Вырина говорят перемены в его внешности и поведении, одиночество, утрата прежней бодрости и надежды. Меняется и обстановка: прежде уютный дом становится запущенным. Так постепенный распад дома подчёркивает горе отца, которое он не смог пережить.