Книжный спор разрешился расколом. Часть «ревнителей», во главе с протоиереем Аввакумом, настаивала на использовании раннеславянских переводов, а другая часть, во главе с Никоном и царем, – на возврате к греческим первоисточникам. Это привело к разделению и расколу в Русской Православной Церкви.