22. Проанализируйте отрывок из произведения протопопа Аввакума и ответьте на вопросы к нему. «Когда же был патриархом злой змей (Никон), и начал казнить правоверие, повелевая тремя перстами креститься, а пост великий в церкви в пояс творить поклоны. Мы же, со отцы и братиею, не умолчав, начали обличать еретика. А все то кобель борзой Никон, враг, умыслил, будто живые писать (иконы), устраивает все по-фряжескому, то есть по-немецкому. Святые образа изменили и все церковные уставы и поступки: да еще бы христианам милым не горько было! Сгорят все за Христа Иисуса, а вас, собак, да не послушают. Да и надобно так правоверным всем: сгореть, да и в будущем вечно живы будем во Христе Иисусе» Вопросы: 1. Как понимает Аввакум смысл и содержание реформ? 2. Каково его отношение к Никону? 3. К чему он призывает людей? 4. Сделайте вывод о состоянии русской православной церкви в середине 17 века

1. Аввакум видит реформы как отступление от истинной веры и традиций, установленных предками. Он считает, что реформы искажают суть православия и ведут к погибели души. 2. Отношение Аввакума к Никону крайне негативное. Он считает Никона «злым змеем», врагом веры и виновником раскола в церкви. Аввакум осуждает Никона за введение новых обрядов и обычаев, которые, по его мнению, являются еретическими. 3. Аввакум призывает людей к сохранению старой веры, к сопротивлению реформам и к готовности пострадать за свои убеждения. Он говорит о необходимости сгореть за Христа, то есть быть верным до конца, даже перед лицом смерти. 4. Из отрывка можно сделать вывод, что состояние русской православной церкви в середине 17 века было крайне нестабильным и конфликтным. Реформы Никона вызвали раскол в обществе, привели к появлению старообрядчества и к ожесточенной борьбе между сторонниками старой и новой веры.