Ответ:
В признании Соне Раскольников называет несколько мотивов. Он хотел проверить, «тварь ли он дрожащая» или вправе «право иметь»; стремился выяснить, способен ли переступить через нравственный запрет. Он также думал о деньгах: хотел помочь матери и сестре и изменить свою жизнь. Кроме того, он пытался объяснить поступок борьбой с вредной, по его мнению, старухой и желанием завладеть её богатством. Однако позднее он признаёт, что не деньги были главным: преступление было проверкой самого себя и своей теории.
Ведущим я считаю мотив самоиспытания: Раскольников хотел проверить, относится ли он к тем, кто, по его теории, может переступить через закон. Практическая помощь семье и рассуждения о старухе прикрывали этот внутренний вопрос. Именно поэтому после убийства он не обретает уверенности и счастья, а мучительно переживает отчуждение от людей.
Раскольников склонен оценивать людей через теорию и делить их на «обыкновенных» и «необыкновенных», оценивая, способны ли они переступить через запрет ради своей цели. Соня, напротив, видит в человеке прежде всего живую душу, способную страдать, любить и раскаиваться. Для неё человеческая жизнь не становится менее ценной из-за бедности или слабости; преступление она осуждает, но самого Раскольникова не отвергает.
Из признания Соня понимает, что Раскольников не совершил убийство по-настоящему ради помощи близким или ради общего блага. Он хотел испытать себя и подтвердить свою власть над нравственным законом, но не выдержал этого испытания. Соня видит его страдание и призывает не скрываться от вины, а принять её и начать путь к покаянию.
Раскольников хотел узнать о себе: «Тварь ли я дрожащая или право имею?»; способен ли он переступить через запрет и стать властелином собственной судьбы; принадлежит ли он к людям, которые могут нарушить закон ради своей идеи. В глубине его также мучает вопрос, сможет ли он после преступления продолжать жить и считать себя выше других.
Раскольников приходит к выводу, что убил не только старуху: он не сумел воспользоваться её деньгами и оказался отрезан от людей. Преступление не доказало его исключительности и не сделало его сильным; оно принесло страдание, страх и одиночество. Он признаёт, что убил ради проверки себя и потому, что захотел осмелиться, но не принимает сразу весь смысл раскаяния, к которому зовёт Соня.
Соня советует ему пойти на перекрёсток, поклониться людям, поцеловать землю, которую он осквернил, и вслух признаться: «Я убил». Затем она велит принять страдание и искупить вину покаянием. Соня хочет дать ему крест как знак общей ноши страдания, веры и духовного пути; принять крест для неё означает начать нести ответственность за совершённое и не оставаться в одиночестве.
