Прочитайте фрагменты работы Э. Дюркгейма «О разделении общественного труда». Установите соответствие между фрагментами и вопросами, на которые автор отвечает именно в этих фрагментах. Фрагменты: (I) «В первом случае обществом называют более или менее организованную совокупность верований и чувств, общих всем членам группы: это коллективный тип. Напротив, общество, с которым мы солидарны во втором случае, есть система различных и специализированных функций, объединённых определёнными отношениями. Впрочем, эти два общества составляют одно. Это две стороны одной и той же реальности, которые тем не менее необходимо различать». (II) «Совсем иначе обстоит дело с солидарностью, которую порождает разделение труда. Если предыдущая предполагает, что индивиды похожи друг на друга, то эта предполагает, что они отличаются друг от друга. <…>» (III) «С одной стороны, каждый тем теснее зависит от общества, чем более разделён труд; с другой — деятельность каждого тем более индивидуальна, чем больше она специализирована. <…>» (IV) «Даже при исполнении нашей профессии мы следуем обычаям и практикам, общим для всей нашей профессиональной группы». Вопросы: (i) Как специализация влияет на индивидуальность и зависимость человека? (ii) Сохраняются ли общие правила в специализированной профессии? (iii) Какие две стороны одной и той же общественной жизни выделяет автор? (IV) Как различаются основания связи при сходстве людей и при разделении труда?

Сопоставим каждый вопрос с тем фрагментом, в котором прямо раскрывается его содержание.

1. (i) — III: специализация делает деятельность человека более индивидуальной, но разделение труда усиливает его зависимость от общества.
2. (ii) — IV: даже в специализированной профессии сохраняются общие для профессиональной группы обычаи и практики.
3. (iii) — I: автор различает общность верований и чувств и систему специализированных функций.
4. (IV) — II: солидарность, основанная на сходстве, предполагает похожесть людей, а порождённая разделением труда — их различие.

Ответ: (i) — III; (ii) — IV; (iii) — I; (IV) — II.