Ответ: 1. человек как животное двуногое; 2. человек как общественное животное; 3. человек как животное, обладающее особой внешней организацией, руками и пользующееся орудиями и оружием; 4. человек как животное, способное производить орудия труда; 5. сущность человека следует искать не в индивиде, а в обществе; 6. человек — это живая конкретная личность, а не абстрактный субъект.
Первый этап:
человек как животное двуногое, но без перьев (Платон) – это одно из самых ранних определений человека, которое подчеркивает его биологическую природу и отличие от других животных.
Второй этап:
человек как общественное животное (Аристотель) – это определение указывает на социальную природу человека, его потребность в общении и взаимодействии с другими людьми.
Третий этап:
человек как животное, обладающее особой внешней организацией, руками и пользующееся орудиями и оружием» (К.А. Гельвеций) – это определение подчеркивает роль труда и использования орудий в развитии человека.
Четвертый этап:
человек как животное, способное производить орудия труда (Б. Франклин) – это определение является дальнейшим развитием идеи о роли труда в развитии человека. Оно подчеркивает способность человека к творчеству и инновациям.
Пятый этап:
сущность человека следует искать не в индивиде, а в обществе (К. Маркс) – это определение указывает на то, что человек является продуктом общества и что его сущность определяется социальными отношениями.
Шестой этап:
человек – это живая конкретная личность, а не абстрактный субъект (А. Камю) – это определение подчеркивает индивидуальность и уникальность каждого человека.
Ответ: 1. человек как животное двуногое; 2. человек как общественное животное; 3. человек как животное, обладающее особой внешней организацией, руками и пользующееся орудиями и оружием; 4. человек как животное, способное производить орудия труда; 5. сущность человека следует искать не в индивиде, а в обществе; 6. человек — это живая конкретная личность, а не абстрактный субъект.