| Критерий | Патриарх Никон | Протопоп Аввакум |
| Отношение к греческим образцам | Сторонник полного следования греческим образцам XVII века как истинному православию. Цель — унификация. | Критик греческих образцов, считал их искаженными. Отстаивал самобытность и древность русской церковной традиции. |
| Обряды и ритуалы | Вносил изменения: троеперстное крестное знамение заменялось двуперстным, земные поклоны — поясными, исправлялись богослужебные книги. | Отстаивал старые обряды: двуперстное крещение, земные поклоны, использование старых богослужебных книг. Считал изменения ересью. |
| Догматы | В целом придерживался православных догматов, но считал, что их правильное понимание связано с греческой традицией. | Считал, что истинные догматы сохранены только в старой русской традиции. Любое отклонение — ересь. |
| Роль церкви | Видел в церкви высшую духовную власть, имеющую право влиять на светскую. Стремился укрепить авторитет патриаршества. | Также считал церковь высшей инстанцией, но видел её роль в сохранении духовной чистоты и верности древним установлениям. |
Ответ: Никон стремился к унификации по греческому образцу, Аввакум отстаивал самобытность русской традиции. Оба были глубоко верующими людьми, но их взгляды на обряды и ритуалы кардинально различались.