4 Великий раскол. Назревшая церковная реформа, о которой упоминало выше, заключалась в следующем. К середине XVII в. накопилось много раз чий в обрядах и текстах служебных книг, использовавшихся русской и гре ской церквями. Так, русские крестились двумя перстами, греки тре Каждая из поместных церквей считала именно свой обряд, чин и тексты лит гических книг правильными. Для человека того времени это было очень в но: ведь всякое искажение удаляло его от Бога. Особенно непримиримым в этом вопросе было московское духовенс Оно полагало, что греки «пошатнулись» в вере, за что и были наказаны Бо утратой «православного царства» падением Византии. А истинная сохранилась в Москве. Именно её обряды и богослужебные книги надо г