Вопрос 9. На семинарском занятии по конституционному праву зарубежных стран студенты юридического факультета университета Иван, Альфир и Магомед поспорили о том, как понимается в Конституции Ирана принцип единства ислама. Магомед считает, что принцип единства ислама, закреплённый в Конституции Ирана, состоит в том, что согласно священному Корану ([21:92]: «Поистине этот ваш народ — народ единый, и Я — Господь ваш, поклоняйтесь же Мне!») все мусульмане представляют собой единую умму. Альфир считает, что принцип единства ислама, закреплённый в Конституции Ирана, состоит в том, что в Исламской Республике Иран свобода, независимость, единство и территориальная целостность страны неделимы друг от друга, а их защита — долг государства и каждого члена общества. Иван считает, что принцип единства ислама, закреплённый в Конституции Ирана, состоит в том, что официальной религией Ирана является ислам джафаритского толка, признающий существование 12 имамов, и этот принцип навсегда останется неизменным. Другие исламские мазхабы, в частности ханафитский, шафиитский, маликитский, ханбалитский и зайдитский, пользуются полным уважением. Проанализируйте позиции студентов. Кто из них прав? Варианты ответа: прав Магомед; прав Альфир; прав Иван.

Прав Магомед. В статье 11 Конституции Ирана говорится, что мусульмане составляют единую умму, а государство должно строить политику на основе единства исламских народов и прилагать усилия для единства исламского мира.

Альфир описывает положение статьи 9 о единстве, независимости и территориальной целостности Ирана. Иван в основном приводит положение статьи 12: об официальной религии и джафаритской школе, а также об уважении к другим исламским школам. Эти положения не являются формулировкой принципа единства исламской уммы, о котором идёт речь.

Ответ: прав Магомед.