Ответ:
А. 1. Текст относится к публицистическому стилю: автор размышляет о поведении людей и общественных отношениях, выражает свою позицию и стремится побудить читателя задуматься. Тип речи — рассуждение: есть вопрос и тезисы, приводятся пояснения и примеры, в конце сформулировано авторское мнение.
А. 2. В тексте содержатся такие утверждения: люди не любят тех, кто кажется им «слишком» умным, глупым, вспыльчивым или каким-либо ещё; обычные люди тоже могут раздражать не меньше, чем необычные; желание казаться особенным распространено; человек, который честно признаёт свою обычность и старается быть хорошим, заслуживает уважения. В подтверждение автор приводит наблюдения из общения: слышит жалобы на «слишком» умных или глупых людей, замечает, что многие стараются выделиться, и приводит примеры поведения неформалов и тех, кто считает себя центром вселенной. Это преимущественно жизненные наблюдения, а не доказательства, подтверждённые конкретными исследованиями.
А. 3. Я согласен с мыслью, что стремление выделиться и желание быть принятым окружающими могут одновременно существовать у одного человека. Также согласен, что доброта и честность важнее славы и исключительности. Я бы поспорил с обобщением, что людей не любят именно за то, что они «слишком» отличаются: иногда причина неприязни — не отличие, а конкретное поведение, например грубость или пренебрежение к другим.
А. 4. Небольшое сочинение-рассуждение
Прочитанный текст заставил меня задуматься о том, почему мы сравниваем себя с другими. Одни хотят быть непохожими на всех, другие стараются не выделяться. Но человеку важно не только быть принятым, но и оставаться собой.
Мне близка мысль автора о том, что не обязательно совершать что-то великое, чтобы быть достойным уважения. Хороший человек умеет признавать свои ошибки, внимательно относится к окружающим и не пытается унизить другого ради собственного превосходства. При этом быть обычным не значит отказаться от мечты или не развивать свои способности.
Я думаю, что людям стоит меньше навешивать ярлыки и больше узнавать друг друга. Тогда различия не будут казаться поводом для осуждения, а честность и доброта станут важнее желания выглядеть необыкновенным.
Б. 2. Возможные утверждения, с которыми можно поспорить:
- «Люди не любят слишком умных или слишком глупых». Это слишком широкое обобщение: отношение зависит не только от ума, но и от поступков, характера и обстоятельств.
- «Вспыльчивый характер тоже не может меня взбесить». Не всякий человек способен спокойно относиться к вспыльчивости: она может ранить окружающих или мешать общению.
- «Самый обычный — не герой, не великий поэт, художник, актёр или мыслитель, а просто обычный хороший человек». Можно возразить, что эти качества не исключают друг друга: известный или талантливый человек тоже может быть хорошим и при этом оставаться обычным в повседневной жизни.
Б. 3. Рассуждения автора убедительны как личные наблюдения: приведённые примеры узнаваемы, а вопросы помогают читателю проверить собственное отношение к желанию выделяться. Однако это не строгое доказательство: автор не приводит статистических данных и иногда говорит о людях слишком обобщённо. Поэтому с основной мыслью о важности честности и доброты можно согласиться, но отдельные утверждения стоит воспринимать как мнение автора, а не как правило для всех.
