Ответ:
Указаны страны, с которыми мыслители прежде всего связаны по месту деятельности; понятие «страна» применительно к Средневековью условно.
| Вопрос | Пётр Абеляр | Фома Аквинский | Роджер Бэкон |
|---|---|---|---|
| 1. В каком веке жил | XI–XII века (1079–1142) | XIII век (ок. 1225–1274) | XIII век (ок. 1214–1292) |
| 2. В какой стране | Франция | Италия и Франция; преподавал, в частности, в Париже | Англия; учился и работал также в Париже |
| 3. Какие идеи высказывал | Развивал схоластический метод, подчёркивал значение логики и разумного исследования вопросов веры. В сочинении «Да и нет» сопоставлял противоречащие авторитетные высказывания, побуждая искать их согласование. | Стремился согласовать христианское учение с философией Аристотеля; различал области веры и разума, развивал учение о естественном законе и доказательства бытия Бога. | Подчёркивал значение опыта, наблюдения, математики и изучения языков для познания природы; критиковал ошибки, основанные на невежестве и слепом следовании авторитетам. |
| 4. Как относилась католическая церковь | Его учение осуждали в отдельных вопросах: в 1121 году осудили положения о Троице, а в 1141 году церковный собор осудил ряд его тезисов. Абеляр подчинился церковному решению. | При жизни его идеи встречали споры и отдельные осуждения, но впоследствии учение получило широкое признание. В 1323 году Фому Аквинского канонизировали; позднее он стал одним из наиболее авторитетных католических богословов. | Как францисканский монах, он действовал внутри церковной среды, но его труды и деятельность подвергались ограничениям и надзору. Нельзя сводить отношение церкви к простому одобрению или полному осуждению. |
