Заполните пропуски в тексте. По жанровой принадлежности «Тарас Бульба» — [пропуск], одна из особенностей которой — наличие [пропуск]. В народных эпических и лирических песнях, сказаниях Гоголя привлекали прославление величия души, вольной удали, беззаветной преданности отчизне, непримиримой ненависти к врагам, посягавшим на свободу и независимость Родины. В народной поэзии писатель нашёл и те художественные средства, которые помогли ему выработать неповторимый [пропуск] «Тараса Бульбы»: гармонически простой, лирический и вместе с тем торжественно-величавый, [пропуск]. В использовании разнообразных средств художественной выразительности, описании картин битвы казаков с поляками, а также в героических образах Тараса Бульбы, Остапа, запорожцев. Эти образы близки к [пропуск]: не случайно сравнение героев с богатырями при описании битвы под Дубно, писатель подчёркивает в казаках такие качества, как мужество, сила, храбрость, воля. Использует также Гоголь и троекратное повторение, характерное для устного народного творчества. Например, описание битвы казаков с поляками: трёхчленный вопрос Тараса Бульбы соотнесён с таким же ответом, трижды повторяется в ходе битвы: «А что, паны? Есть ли ещё порох в пороховницах? Крепка ли козацкая сила? Не гнутся ли ещё козаки?»; «Есть ещё, батько, порох в пороховницах; ещё крепка козацкая сила; ещё не гнутся козаки!». Есть в «Тарасе Бульбе» и [пропуск], связанные с русской лирической песней: задушевность, сердечная теплота, поэтическая выразительность, которые нашли отражение прежде всего в женских образах повести — образе матери Остапа и Андрия, образе прекрасной панночки. Обаяние и человечность придаёт произведению весёлый, добродушный смех, или [пропуск] у Гоголя. Например, встреча Тараса с сыновьями: «Стойте, стойте! Дайте мне разглядеть вас хорошенько... какие же длинные на вас свитки... А побеги который-нибудь из вас! я посмотрю, не шлёпнется ли он на землю, запутавшись в полы».

Восстановленный текст:

По жанровой принадлежности «Тарас Бульба» — историческая повесть, одна из особенностей которой — наличие эпического размаха. В народных эпических и лирических песнях, сказаниях Гоголя привлекали прославление величия души, вольной удали, беззаветной преданности отчизне, непримиримой ненависти к врагам, посягавшим на свободу и независимость Родины. В народной поэзии писатель нашёл и те художественные средства, которые помогли ему выработать неповторимый стиль «Тараса Бульбы»: гармонически простой, лирический и вместе с тем торжественно-величавый, эпический. В использовании разнообразных средств художественной выразительности, описании картин битвы казаков с поляками, а также в героических образах Тараса Бульбы, Остапа, запорожцев. Эти образы близки к былинным богатырям: не случайно сравнение героев с богатырями при описании битвы под Дубно, писатель подчёркивает в казаках такие качества, как мужество, сила, храбрость, воля. Использует также Гоголь и троекратное повторение, характерное для устного народного творчества. Например, описание битвы казаков с поляками: трёхчленный вопрос Тараса Бульбы соотнесён с таким же ответом, трижды повторяется в ходе битвы: «А что, паны? Есть ли ещё порох в пороховницах? Крепка ли козацкая сила? Не гнутся ли ещё козаки?»; «Есть ещё, батько, порох в пороховницах; ещё крепка козацкая сила; ещё не гнутся козаки!». Есть в «Тарасе Бульбе» и черты, связанные с русской лирической песней: задушевность, сердечная теплота, поэтическая выразительность, которые нашли отражение прежде всего в женских образах повести — образе матери Остапа и Андрия, образе прекрасной панночки. Обаяние и человечность придаёт произведению весёлый, добродушный смех, или юмор у Гоголя. Например, встреча Тараса с сыновьями: «Стойте, стойте! Дайте мне разглядеть вас хорошенько... какие же длинные на вас свитки... А побеги который-нибудь из вас! я посмотрю, не шлёпнется ли он на землю, запутавшись в полы».

В исходном тексте после слов «торжественно-величавый» фраза синтаксически нарушена: по смыслу там, вероятно, утрачен фрагмент о воплощении стиля в художественных средствах, описаниях битв и образах героев. Без исходного фрагмента нельзя надёжно восстановить его дословно.