5. Йога и кунг-фу: учения или физические упражнения?

Восточные страны манили к себе европейцев не только материальными ценностями, но и богатой культурой, составными частями которых были различные философские учения и единоборства. При этом, их характерной чертой была их взаимосвязь и единение. Т.е. для восточных народов, духовное и физическое развитие человека представляли собой одно неразрывное целое. Классическим примером могут послужить индийская йога и китайское кунг-фу.

Йога, как совокупность различных духовных и физических действий, возникла приблизительно в IX – VIII вв. до н.э. с целью достижения человеком идеального психического состояния и здоровья. Её распространение было тесно связано с особенностями индуистского, а позже – и буддистского вероучения, в основе которых лежит стремление людей к достижению идеального состояния – нирваны. Дальнейшее распространение данного учения привело к появлению отдельных направлений, каждое из которых отличалось характерными особенностями: хатха-йога, джнана-йога, раджа-йога, бхакти-йога и карма-йога. Среди европейцев наибольшую популярность приобрела хатха-йога, с присущими ей асанами – специальными физическими упражнениями. Поэтому длительное время на Западе считалось, что йога – не более, чем особый вид гимнастики, крайне полезный для здоровья. Однако те, кто специально занимаются йогой, однозначно утверждают, что достижение психологического равновесия является необходимой частью успешных физических упражнений. Таким образом, развитие человеческого тела является не самоцелью, а лишь промежуточным инструментом для духовного развития человека. XX век породил ещё больший всплеск интереса к восточной культуре в целом, и к йоге в частности. Некоторые аспекты данного учения нашли своё отражение в сфере медицины, образования и даже искусства. Недаром, в 2016 г. международная организация ЮНЕСКО включила йогу в список шедевров устного и нематериального культурного наследия человечества.

Схожей является ситуация с кунг-фу. Сегодня под этим понятием подразумевают популярные китайские боевые искусства. Однако жители средневекового Китая рассматривали данный термин гораздо шире. Появление кунг-фу (другое название – ушу) связано с развитием отдельного религиозного вероучения – дзен-буддизма, возникшего приблизительно в V – VІ вв. в провинции Хенань. Именно здесь, в монастыре Шаолинь, буддистские монахи сформулировали важнейший принцип кунг-фу – духовного совершенства можно достичь с помощью физических упражнений и дисциплинированности. Т.е. упражнения, разработанные для укрепления тела и выносливости, должны были способствовать морально-нравственному самоочищению и достижения нирваны. На протяжении дальнейшего времени это учение постепенно дополнялось новыми аспектами: развитием воли, внутренней мотивации, самодисциплине, умении ждать и терпении. Соответственно, как и в случае с йогой, сами единоборства являются лишь составной частью кунг-фу, хотя и чрезвычайно важной.

Таким образом, можно смело констатировать, что китайское кунг-фу и индийская йога являются сложными философско-религиозными учениями, а сопутствующие им физические упражнения и единоборства – лишь средством на пути к их познанию.

Источники информации:

https://indiada.ru/yoga/yoga-philosofy.html

https://www.ayurvedaplus.ru/articles/29895/254669/

http://mega-fight.ru/styles/kung-fu.html

https://shaolin-school.ru/training/kungfu-wushu.html