Глава II. «Вожатый» (заголовок главы на фото обрезан). 1. Почему глава начинается народной песней? Как характеризует Гринёва разговор с Савельичем, каков характер Савельича? Дорога, буран — расскажите об этом. Какой смысл для дальнейших событий имеет сон Петруши? Опишите портрет Вожатого, его таинственный разговор с хозяином. В чём его иносказательность? Как отблагодарил Гринёв Вожатого?

1. Народная песня в начале главы создаёт исторический и народный фон повествования. Её содержание связано с судьбой человека, оказавшегося перед тяжёлым выбором, и заранее настраивает читателя на тревожные события.

Разговор Гринёва с Савельичем показывает, что молодой барин, хотя и неопытен и любит свободу, способен признавать свою неправоту. Савельич предан Петруше, заботится о нём и переживает за него; он ворчит и поучает, но делает это из искренней любви и чувства долга.

В буран путники сбиваются с дороги. Незнакомый «вожатый» помогает им выбраться к жилью. Стихия подчёркивает беспомощность человека перед природой и становится поворотным обстоятельством: случайная встреча связывает судьбы Гринёва и будущего Пугачёва.

Сон Петруши — тревожное предзнаменование. Незнакомец в нём оказывается в образе отца, а затем губит людей топором; мотив сна перекликается с будущими событиями восстания и ролью Пугачёва. Сон также показывает восприимчивость и воображение Гринёва.

Вожатый — человек лет сорока, среднего роста, худощавый, широкоплечий, с чёрной бородой; в его внешности заметны сметливость и решительность. Его загадочный разговор с хозяином — условный, иносказательный: «лететь» и «садиться» означает быстрое прибытие и остановку, «закутья» — укромное место, а «пустить козу в огород» — проникнуть туда, куда не следует. Реплики звучат как тайные знаки людей, знакомых с местностью.

В благодарность за помощь Гринёв подарил вожатому свой заячий тулуп. Савельич возражал, но Петруша настоял на подарке.