1. Каково было положение Русской православной церкви после Смуты? Почему позиции церкви усиливались? 2. В чём заключались причины церковной реформы? Как вы думаете, почему её проведение пришлось именно на середину XVII в.? 3. Почему разгорелся конфликт между царём Алексеем Михайловичем и патриархом Никоном? 4. Как вы понимаете сущность и значение церковного раскола? 5. Выскажите своё мнение о протопопе Аввакуме. 6. Какие деятели Русской православной церкви внесли значительный вклад в укрепление Российского государства в XVII в.?

1. После Смутного времени Русская православная церковь стремилась восстановить своё влияние и авторитет в обществе. Позиции церкви усиливались, потому что она играла важную роль в объединении страны и восстановлении порядка после периода нестабильности. 2. Причины церковной реформы заключались в необходимости унификации богослужебных книг и обрядов, чтобы привести их в соответствие с греческими образцами. Проведение реформы пришлось на середину XVII века, потому что в это время появилась возможность для активных преобразований, связанных с укреплением царской власти и усилением культурных связей с другими странами. 3. Конфликт между царём Алексеем Михайловичем и патриархом Никоном разгорелся из-за стремления Никона к усилению церковной власти и его вмешательства в государственные дела. Царь, в свою очередь, не желал уступать свои полномочия и видел в действиях патриарха угрозу своей власти. 4. Церковный раскол – это разделение Русской православной церкви на сторонников и противников реформы патриарха Никона. Сущность раскола заключается в непринятии частью верующих нововведений, которые, по их мнению, искажали истинную веру. Значение раскола состоит в том, что он привёл к ослаблению церковного единства и возникновению старообрядчества. 5. Протопоп Аввакум был одним из главных противников церковной реформы Никона и символом старообрядчества. Он выступал за сохранение старых обрядов и традиций, считая их истинными. Аввакум был человеком твёрдых убеждений и готов был страдать за свою веру. 6. В XVII веке значительный вклад в укрепление Российского государства внесли такие деятели Русской православной церкви, как патриарх Филарет (отец царя Михаила Фёдоровича), который фактически управлял государством в первые годы правления своего сына, и патриарх Никон, проводивший церковную реформу, направленную на укрепление единства страны.