Это выражение говорит о том, что государственная власть в Османской империи носила теократический характер, где султан считался наместником Бога на земле. Это подчеркивало его неограниченную власть и божественное право на правление.
Это влияло на положение султана в государстве, делая его фигуру сакральной и неприкосновенной. Султан обладал абсолютной властью, его решения не подлежали обсуждению, а его авторитет был непререкаем. Любое неповиновение султану расценивалось как неповиновение Богу.
6. Какое государство в XVI веке стало центром исламской культуры и науки?
а) <strong>Османская империя</strong>
7. Соотнеси страну и её столицу (на XVI-XVII вв.).
| Страна | Столица |
|---|---|
| 1. Индия (Империя Великих Моголов) | а. Агра |
| 2. Китай (династия Мин) | б. Пекин |
| 3. Япония (сёгунат Токугава) | в. Эдо |
Таким образом, соответствие следующее: