Я думаю, что идея о том, что император получает свою власть непосредственно от Христа, скорее возвышала, чем принижала его. Вот почему:
Представление о том, что власть императора исходит от Бога, придавало его правлению особую сакральность и легитимность. Это означало, что он не просто правитель, а наместник Бога на земле, что делало его фигуру неприкосновенной и наделенной особым авторитетом.
Такая концепция позволяла императору укреплять свою власть, так как любое неповиновение ему расценивалось как неповиновение воле Божьей. Это было мощным инструментом для поддержания порядка и стабильности в империи.
Идея о божественном происхождении власти ставила византийского императора выше других правителей, которые не могли похвастаться такой связью с высшими силами. Это поднимало престиж Византии на международной арене и укрепляло ее влияние.
Император, получающий власть от Христа, становился не только политическим, но и духовным лидером своего народа. Это позволяло ему апеллировать к религиозным чувствам подданных и мобилизовывать их на поддержку своей политики.
Таким образом, идея о божественной власти императора была мощным инструментом, который использовался для укрепления его авторитета, легитимности и влияния как внутри страны, так и за ее пределами.