В XVI-XVII вв. в Индии были распространены следующие религии: индуизм, ислам, сикхизм, буддизм, джайнизм и христианство.
Политика веротерпимости была характерна для правления Акбара, который стремился к религиозному миру и сотрудничеству, отменил налог на немусульман (джизью) и привлекал представителей разных религий к управлению государством. Однако, религиозный фанатизм Аурангзеба способствовал упадку империи.
Общие черты Аурангзеба и Людовика XIV: оба были абсолютными монархами, стремились к укреплению своей власти и централизации государства. Различия: Аурангзеб проводил политику религиозного фанатизма, преследовал немусульман, в то время как Людовик XIV, хоть и отменил Нантский эдикт, но в целом его политика не была столь религиозно нетерпимой. Людовик XIV известен своим покровительством искусствам и наукам, в то время как Аурангзеб уделял больше внимания военным кампаниям и религиозным вопросам.
Европейцам удалось утвердиться в многонаселённой Индии благодаря нескольким факторам: