Решебник по истории древнего мира 5 класс Вигасин ФГОС §40

Стилос – это специальная металлическая или костяная палочка, которой афиняне писали на деревянных дощечках.

Палестра – древнегреческая школа, в которой дети занимались физическими упражнениями.

Гимнасий – это места для занятия гимнастикой и другими физическими упражнениями, а также пополнения багажа знаний, предназначенные для взрослых людей.

Педагогами в Древней Греции называли рабов, которые сопровождали детей в школу. Их обязанности состояли в том, чтобы обучать маленьких греков принятым манерам и нормам поведения, а также нести в школу их письменные принадлежности и музыкальные инструменты.

Младшие по возрасту школьники писали стилосом по деревянным дощечкам, которые предварительно натирали воском. Старшим ученикам разрешалось использовать папирус и тростниковые перья.

В афинских школах учили читать, писать, считать, рисовать, а также играть на музыкальных инструментах.

Гимнастике мальчиков обучали в специальной школе – палестре.

Взрослые афиняне могли пополнить свои знания и заниматься гимнастикой в гимнасиях.

Мирон и Поликлет – всемирно известные древнегреческие скульпторы. Мирон прославился тем, что изваял статую метателя диска, а Поликлет – тем, что создал статую копьеносца.

Урок гимнастики в палестре всегда проходит оживлённо и шумно. Особенно захватывающей является борьба. Это – истинная проверка на ловкость и силу. При этом учитель строго следит за тем, чтобы честная борьба не переросла в бесконтрольную драку. Нарушителей – наказывает ударами палки.

Победа засчитывается только тогда, когда один из учеников сделал так, чтобы его соперник трижды коснулся телом земли. А сделать это непросто, поскольку борцы тренируются обнаженными, и перед началом схватки намазывают тела оливковым маслом, делая их при этом невероятно скользкими. После окончания борьбы, ученики бегут к фонтанам и колодцам отмывать налипшие грязь и пот.

Тот, кто произносит приведённый текст, обращается к учителю.

В сценке идёт речь о нерадивом ученике, который не сильно хочет учиться.

Думаю, что этот документ можно назвать: «Как тяжело учиться в Древней Греции».

Дело в том, что в Древней Греции педагогами становились те рабы, которые не могли выполнять тяжёлую физическую работу, т.е. состарившиеся или покалеченные.

Аристотель отстаивал то мнение, что люди рождаются разными: кто-то свободным, а кто-то – рабом. Противоположной точки зрения придерживается Антифонт, который считал, что все люди являются равными.

На мой взгляд, более правильными являются суждения Антифонта, поскольку от рождения люди являются равными, даже если они родились в семье рабов.

Аристотель называл одушевлёнными орудиями труда рабов, а неодушевлёнными – всё остальное (инструменты, транспорт и т.п.).

Оратор – человек, который своими речами мог убеждать людей в правоте своих слов.

Правом участвовать в управлении государством обладали только граждане Афин. Переселенцы и рабы были лишены такой привилегии.

Самого знаменитого вождя афинского демоса звали Перикл. Он занимал должность первого стратега. Его должностные обязанности состояли в том, что он командовал афинским войском и флотом, а также руководил внешней политикой.

Периклу удалось избежать суда благодаря тому, что ему удалось убедить народ в необходимости возведения таких грандиозных построек (например, Парфенон) для подчёркивания величия и богатства Афин.

Введение платы за исполнение выборных должностей было выгодно беднейшим афинским гражданам, которые не хотели занимать ответственные должности бесплатно.

Анаксагор, Софокл, Фидий – образованные люди, тесно общавшиеся с Периклом. Анаксагор был учёным-астрономом, Софокл – автор множества трагедий (в том числе и «Антигоны»), Фидий – был талантливым скульптором, создавшим множество прекрасных статуй.

На выборы высших должностных лиц Афинского государства прибыло множество граждан: знатных и простолюдинов, богатых и бедных. Чаще всего избрание того или иного человека происходило путём жеребьёвки. Кому выпал белый боб, тот и считается победителем. Лишь в одном случае голосование происходило поднятием руки – во время выборов стратегов. Древние афиняне понимали, что далеко не каждый человек обладает полководческими способностями и поэтому не хотели, чтобы такую ответственную должность занял бы случайный человек, ничего не понимающий в военном деле.

Познакомьтесь с документом — отрывком из речи Перикла (см. с. 193) и скажите, чем заслуженно гордился глава Афинского государства.

Перикл гордился организацией власти в Афинах, при которой любой человек мог свободно участвовать в управлении государством.

На мой взгляд, Протагор имел в виду, что человек сам оценивает вещи и события, исходя из собственных убеждений и интересов. Тем самым человек занимает центральное место в мире.

Афиняне называли управление в своём полисе демократией. Такое управление они считали наилучшим, потому что любой гражданин имел возможность поучаствовать в управлении государством, несмотря на наличие знатности и богатства.

Наиболее выдающимися древнегреческими поэтами можно назвать Софокла и Аристофана. Софокл написал трагедию «Антигона», а Аристофан – комедию «Птицы».

Самый известный храм, созданный древними греками, назывался Парфенон. Он был прямоугольной формы, с колоннадой по каждой из четырёх сторон.

В первую очередь, следует вспомнить скульптора Мирона, который создал статую метателя диска, и Поликлета, изваявшего статую копьеносца. Фактически они прославляли сильных, гордых и мужественных людей.

На мой взгляд, воспитание мальчиков более справедливым было в Афинах. Им предоставлялось немало свободы и право выбора. Их развитие не было зациклено исключительно на физической подготовке, в отличие от юных спартанцев. Афиняне получали большой запас знаний и старались постоянно его пополнять и самостоятельно развиваться. Большое значение уделялось ораторскому искусству, умению убеждать в собственной точке зрения. Кроме того, афиняне учились играть на музыкальных инструментах. Что касается спартанских детей и подростков, то они были изначально лишены такого выбора, их жизнь была строго регламентирована, а грамоте и умственному развитию придавали мало внимания. Также следует отметить, что афинские мальчики росли в собственных семьях, а спартанских уже в семилетнем возрасте изымали из-под родительской опеки.

В личности Александра Македонского меня больше всего привлекает решительность, уверенность в себе, храбрость, умение вести за собой людей и управлять ими. Не нравится в нём появившаяся с годами чрезмерная самоуверенность, высокомерие и надменность по отношению к подчинённым, а самое главное – объявление себя богом.

Поход Александра на Восток имел огромные последствия для развития и распространения греческой культуры в Азии. Было основано несколько десятков городов, названных Александрия. Крупнейшим из них стала Александрия Египетская, ставшая со временем фактическим центром греческой культуры. В ней был основан Музей и крупнейшая в мире библиотека.