Алгебра
Английский
Биология
География
Геометрия
Русский
История
Обществознание
Физика
Химия
Информатика
Литература
МатематикаГДЗ по истории средних веков 6 класс Абрамов ФГОС §17
§17
- Главный вопрос параграфа
- Вопросы и задания к иллюстрациям, схемам, картам
- Вопросы и задания к пункту параграфа
- Вопросы и задания к иллюстрациям, схемам, картам
- Вопросы и задания к иллюстрациям, схемам, картам
- Вопросы и задания к иллюстрациям, схемам, картам
- Вопросы и задания к пункту параграфа
- Вопросы и задания к иллюстрациям, схемам, картам
- Вопросы и задания к пункту параграфа
- Вопросы и задания в конце параграфа
- Сформулируйте ответ на Главный вопрос параграфа
- Вопросы и задания к главе
- Сформулируйте ответ на Главный вопрос главы.
- Темы проектов
- Ресурсы к главе
- 1. Прочитайте отрывок текста и ответьте на Вопросы.
- 3. Прочитайте отрывок из статьи историка О. И. Варьяш, рассмотрите иллюстрацию и ответьте на Вопросы.
- Главный вопрос главы
Реконкиста и государства Пиренейского полуострова
Стр. 150
Главный вопрос параграфа
Какие цивилизации столкнулись в ходе Реконкисты?
В ходе Реконкисты столкнулись христианская и мусульманская цивилизация.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 152
Вопросы и задания к иллюстрациям, схемам, картам
Определите характерные черты, присущие мавританскому искусству и архитектуре.
Строения, возведённые в мавританском стиле, отличались большим количеством арок и куполов, изысканной настенной резьбой и замысловатым орнаментом. Также характерной чертой было использование разноцветной керамической плитки.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 152
Вопросы и задания к пункту параграфа
1. Кого в Средние века называли маврами?
В Средние века маврами называли арабских завоевателей, захвативших Пиренейский полуостров.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Что привнесли мавры в хозяйство и культуру Европы?
Мавры начали выращивать непривычные для жителей тогдашней Европы лимоны, апельсины, сахарный тростник, рис и хлопок. Ремесленники славились производством качественных шелковых и шерстяных тканей, стеклянной посуды, изделий из драгоценных металлов, кожи и стали. Что касается культуры, то мавры привнесли т.н. мавританский стиль, в котором строилось большинство зданий на Пиренейском полуострове.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 153
Вопросы и задания к иллюстрациям, схемам, картам
Почему символом Реконкисты стал крест?
Крест стал символом Реконкисты из-за того, что её главной целью было освобождение Пиренейского полуострова от мусульманского владычества и возвращение христианства.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 153
Вопросы и задания к иллюстрациям, схемам, картам
Какие черты характера Эль Сида подчеркнул скульптор?
Скульптор подчеркнул такие черты характера Эль Сида, как воинственность, решительность и смелость.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 154
Вопросы и задания к иллюстрациям, схемам, картам
Представители каких сословий заседают в кортесах, изображённых художником? Объясните свой ответ
Художником изображено то, что в кортесах заседают представители дворянства, духовенства и горожане. При этом, следует отметить, что горожан на картине изображено немного, и они оттеснены на задний план.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 154
Вопросы и задания к пункту параграфа
1. Какое событие принято считать началом Реконкисты?
Началом Реконкисты принято считать сражение в долине Ковадонга в 718 г., в ходе которого христиане впервые нанесли поражение маврам.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Когда на Пиренейском полуострове возник первый орган сословного представительства? Как он назывался?
Первый орган сословного представительства на Пиренейском полуострове возник в 1188 г. в Королевстве Леон. Он назывался кортесы.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 155
Вопросы и задания к иллюстрациям, схемам, картам
Назовите даты крупнейших сражений Реконкисты. Когда и какие города были отвоёваны у мавров?
Крупнейшие сражения Реконкисты:
718 г. – битва при Ковадонге;
1002 г. – битва при Калатаньясоре;
1212 г. – битва при Лас-Навас-де-Толосе.
Добавить текст Вернуть оригиналГорода, которые были отвоёваны христианами у мавров:
Добавить текст Вернуть оригинал785 г. – Жерона;
801 г. – Барселона;
812 г. – Наварра;
923 г. – Сеговия;
997 г. – Опорто;
1064 г. – Коимбра;
1085 г. – Толедо;
1089 г. – Таррагона
1118 г. – Сарагоса;
1147 г. – Лиссабон;
1227 г. – Бадахос;
1228 г. – Мерида;
1229 г. – Пальма;
1236 г. – Кордова;
1238 г. – Валенсия;
1242 г. – Сильвес;
1243 г. – Мурсия;
1248 г. – Севилья;
1248 г. – Картахена;
1262 г. – Кадис.
Стр. 156
Вопросы и задания к пункту параграфа
1. Какие христианские государства возникли на Пиренейском полуострове в период Реконкисты?
В ходе Реконкисты на территории Пиренейского полуострова возникло четыре христианских государства: Наварра, Португалия, Кастилия и Арагон.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Какие территориальные изменения произошли к середине XIII в.?
К середине XIII в. почти вся территория Пиренейского полуострова оказалась под контролем христианских королевств. Лишь на юге продолжало существовать небольшое государство мавров – Гранадский эмират.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 156
Вопросы и задания в конце параграфа
1. Рассмотрите иллюстрацию в начале параграфа и определите, к какому этапу Реконкисты относится изображённое событие. Объясните свой ответ.
Добавить текст Вернуть оригиналИзображенное на иллюстрации событие произошло на завершающем этапе Реконкисты, когда мавры отступали на юг, теряя при этом свои территории. Это видно по тому, что люди в мусульманских одеждах склонили головы перед победителями-христианами. Также данный факт подтверждается тем, что на картине рыцарей изображено намного больше, чем их противников. Тем самым подчеркивается превосходство христиан над мусульманами.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Какое событие произошло раньше — сражение в долине Ковадонга или битва франков и арабов при Пуатье? Какое сражение было более масштабным?
Добавить текст Вернуть оригиналСражение в долине Ковадонга (718 г.) произошло на 14 лет раньше, чем битва при Пуатье (732 г.). Однако более значимым и масштабным была более поздняя битва – при Пуатье, когда усилиями франкского войска было остановлено завоевание арабами Европы. Сражение в долине Ковадонга принципиального значения не имело, и никаким образом не повлияло на ситуацию на Пиренейском полуострове, и тем более – в Европе.
Добавить текст Вернуть оригинал3. Выделите положительные и отрицательные стороны в завоевании Пиренейского полуострова маврами.
Положительными сторонами в завоевании Пиренейского полуострова маврами было приобщение европейского населения к новой культуре, к мавританскому стилю в архитектуре, к новым сельскохозяйственным культурам (сахарному тростнику, рису, хлопку, апельсинам и лимонам). Отрицательной стороной можно назвать то, что местное христианское население было обложено высокими налогами, освободится от которых можно было только приняв ислам. Тем самым, проводилось насильственное обращение жителей Пиренейского полуострова в чужую им веру.
Добавить текст Вернуть оригинал4. Кто такой Эль Сид? Чем он знаменит?
Эль Сид – это прозвище известного дворянина Родриго Диаса де Вивара, жившего в середине XI в. и принявшего активное участие в Реконкисте. Он прославился своими блистательными военными победами над маврами, и даже на некоторое время освободил целый регион – Валенсию. После смерти его имя стало ещё более знаменитым, благодаря поэме «Песнь о моём Сиде».
Добавить текст Вернуть оригинал5. Когда и почему на Пиренейском полуострове стала складываться сословно-представительная монархия? Какая её форма — кортесы или английский парламент — старше?
Добавить текст Вернуть оригиналСословно-представительная монархия на Пиренейском полуострове стала складываться в 1188 г. в Королевстве Леон. Монарху нужно было заручиться поддержкой не только духовенства и дворян, но и горожан для решения важных государственных вопросов. Таким образом, кортесы, по возрасту старше английского парламента на 77 лет (английский парламент впервые был созван в 1265 г.).
Добавить текст Вернуть оригинал6. Используя карту и п. 2—4 параграфа, заполните таблицу?
| Этап Реконкисты | Основные события этапа | Характеристика этапа |
|---|---|---|
| 718 – 750 гг. | Сражение в долине Ковадонга (718 г.) | Христианам удалось отвоевать лишь небольшие территории на севере Пиренейского полуострова. |
|
Середина VIII – начало XI в. |
Битва при Калатаньясоре (1002 г.) |
Христиане освободили значительную часть Пиренейского полуострова. Добавить текст Вернуть оригиналПоявление на карте мира королевств Арагона, Леона и Наварры, а также графства Каталония. Добавить текст Вернуть оригиналРаспад Кордовского халифата. |
| Начало XI в. – конец XII в. |
Появление королевства Португалия (1139 г.). Добавить текст Вернуть оригиналКоролевство Леон было переименовано в Кастилию. Добавить текст Вернуть оригиналКаталония была присоединена к Арагону. |
Освобождение Пиренейского полуострова продолжилось, но более медленными темпами. Добавить текст Вернуть оригиналМавры нанесли христианам ряд поражений. |
| XIII в. | Битва при Лас-Навас-де-Толосе (1212 г.) |
Решающая победа христианских государств. Освобождение почти всей территории Пиренейского полуострова. Добавить текст Вернуть оригиналМусульмане закрепились на юге, создав государство Гранадский эмират. Добавить текст Вернуть оригинал |
Стр. 156
Сформулируйте ответ на Главный вопрос параграфа
Какие цивилизации столкнулись в ходе Реконкисты?
Во время Реконкисты столкнулась христианская цивилизация, представленная рыцарями государств Западной Европы, и мусульманская цивилизация, представленная арабами (маврами).
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 157
Вопросы и задания к главе
1. Какие государства создали крестоносцы на Святой земле? Когда и почему они исчезли?
Крестоносцы создали на Святой земле Иерусалимское королевство, княжество Антиохия, графство Эдесса и графство Триполи. Они все исчезли на протяжении XII – XIII вв. из-за наступления турков-сельджуков. В итоге, вся Палестина вновь вернулась под их власть.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Что произошло с Византией после завоевания крестоносцами Константинополя в 1204 г.?
После завоевания крестоносцами Константинополя в 1204 г., Византия временно прекратила своё существование. На её территории возникли такие государства: Латинская империя, со столицей в Константинополе (здесь поселились крестоносцы-завоеватели), Никейская империя (сюда перебрались византийские императоры), Королевство Фессалоника, Княжество Ахайя, Герцогство Афинское и Эпирский деспотат. Постепенно правители Никейской империи стали возвращать себе утерянные владения, а в 1261 г. – вернули себе Константинополь и возродили Византийскую империю.
Добавить текст Вернуть оригинал3. Царями каких государств были Иван II Асень и Стефан Душан? Что общего было у этих правителей?
Иван ІІ Асеня (1218 – 1241) был царём Второго Болгарского царства, а Стефан Душан (1331 – 1355) – королём Сербии. Общим у этих правителей было то, что именно они обеспечили небывалый подъём и процветание своих государств. Также следует отметить, что они добились такого успеха за счёт захвата византийских земель. Это серьезно ослабило Византию и поставило её на грань полного уничтожения.
Добавить текст Вернуть оригинал4. Как возникло и что обозначало слово «османы»?
Слово «Османы» изначально обозначало династию правителей турок, основанную Османом I Гази (1299 – 1326). Однако, уже в XIV в. османами называли государство, созданное ним, а также жителей этого государства.
Добавить текст Вернуть оригинал5. Как к середине XIII в. изменилось соотношение христианских и мусульманских государств на Пиренейском полуострове по сравнению с VIII в.?
Добавить текст Вернуть оригиналВ VIII в. практически вся территория Пиренейского полуострова была под властью мусульман: сначала Арабского халифата, а потом – Кордовского халифата. Лишь на севере, в труднодоступных горных районах сохранило свою независимость христианское население. В середине XIII в. ситуация уже кардинально изменилась. Пиренейский полуостров был почти полностью отвоёван у мавров. На его территории были основаны такие христианские королевства, как Кастилия, Арагон, Португалия и Наварра. Лишь на юге сохранялась власть мусульман. Там существовало небольшое государство, под названием Гранадский эмират.
Добавить текст Вернуть оригинал6*. Что общего было у Реконкисты, Крестовых походов и «натиска на восток»?
Реконкиста, Крестовые походы и «натиск на восток» имели одну общую черту – все они проводились по инициативе Католической церкви. Поэтому и сопровождались массовым истреблением иноверцев и насильственной христианизацией местного населения.
Добавить текст Вернуть оригинал7*. Перечислите формы взаимоотношений православных христиан, католиков и мусульман в Европе, Африке и Азии.
Самой распространенной формой взаимоотношений между православными христианами, католиками и мусульманами в Европе, Африке и Азии была война. Борьба на религиозной форме. Сюда можно отнести Реконкисту, Крестовые походы, а также «натиск на восток» в землях Южной Балтики. Однако, при определённых обстоятельствах, в мирное время, они могли торговать между собой и вступать в различные союзы. К примеру, это касается государств крестоносцев в период между Крестовыми походами, или государств Пиренейского полуострова, когда прекращались войны и битвы.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 157
Сформулируйте ответ на Главный вопрос главы.
Какие государства возникли и какие исчезли в XI—XIV вв.?
На протяжении XI – XIV вв. возникли следующие государства: Иерусалимское королевство, княжество Антиохия, графство Эдесса, графство Триполи, Латинская империя, Никейская империя, Эпирский деспотат, Княжество Ахайя, Герцогство Афинское, Королевство Фессалоника, Второе Болгарское царство, Сербия, Османское государство, Португалия, Наварра, Арагон, Кастилия (изначально – Леон и Кастилия), Кордовский эмират и Гранадский эмират.
Добавить текст Вернуть оригиналВ указанный период времени исчезли такие государства: Иерусалимское королевство, княжество Антиохия, графство Эдесса, графство Триполи, Латинская империя, Никейская империя, Эпирский деспотат, Княжество Ахайя, Герцогство Афинское, Королевство Фессалоника, Второе Болгарское царство, Сербия, Кордовский эмират.
Добавить текст Вернуть оригиналОтдельно следует упомянуть Византийскую империю, которая прекратила своё существование в 1204 г. и была заново возрождена в 1261 г.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 158
Темы проектов
1. Судьба и тайны ордена тамплиеров.
Орден тамплиеров – самый знаменитый, из всех основанных в годы Крестовых походов, духовно-рыцарский орден. Он был создан в 1118 г. в Иерусалиме для защиты европейских паломников, которые направлялись к святым местам в Палестине. Однако со временем их влияние несоизмеримо возросло. В войнах с мусульманами они проявили себя с лучшей стороны, показав себя храбрыми и дисциплинированными воинами. Даже после ухода крестоносцев со Святой земли, они не потеряли прежнего могущества, а основались во многих государствах Западной Европы: Англии, Священной Римской империи, Арагоне, Кипре и Португалии. Но сильнейшие позиции тамплиеры приобрели во Французском королевстве. Крепость Тампль в Париже стала новой резиденцией ордена.
Добавить текст Вернуть оригиналК этому моменту тамплиеры приобрели огромное богатство. Дело в том, что рыцари, вступающие в орден, отдавали в его пользу всё своё имущество: деньги, земли и замки. К тому же они быстро освоили другие средства заработка – прежде всего ростовщичество (дача денег в долг под проценты). Тамплиерам были должны многие влиятельные люди: рыцари и горожане, герцоги и короли, епископы и аббаты. Современные историки даже называют их первыми банкирами в современном понимании этого слова. К тому же тамплиеры имели большую политическую власть, поскольку не подчинялись ни феодалам, ни монархам, а только папе римскому. Да и то такое подчинение имело скорее формальное значение.
Добавить текст Вернуть оригиналНе желая мириться с существованием такого независимого «государства в государстве» король Франции Филипп IV Красивый (1285 – 1314) решил уничтожить орден тамплиеров. К тому же он стремился заполучить его несметные богатства. Заручившись поддержкой папы Климента V (1305 – 1314), в 1307 г. он отдал приказ арестовать практически всех тамплиеров, живших во Франции. Рыцари были обвинены в ереси и колдовстве, а также в заговоре против папы и короля. Большинство из них было казнено путём сожжения на костре.
Добавить текст Вернуть оригиналНесмотря на уничтожение ордена тамплиеров, память о них сохранилась на многие века. Прежде всего это связано с многочисленными легендами, мифами и преданиями.
Добавить текст Вернуть оригиналОдной из наиболее известных легенд была легенда о проклятии тамплиеров. Она гласит о том, что весной 1314 г., последний великий магистр ордена Жак де Моле, во время казни проклял короля, папу, а также весь королевский род до тринадцатого поколения. И вправду, не прошло и года, как внезапно скончались Климент V и Филипп IV Красивый. А следующие французские монархи: Людовик Х (1314 – 1316), Филипп V (1316 – 1322) и Карл IV (1322 – 1328) прожили совсем недолго, и с их смертью прервалась династия Капетингов, правившая Францией с 987 г.
Добавить текст Вернуть оригиналЕщё более популярным преданием является легенда о святом Граале – чаше, в которой была собрана кровь Иисуса Христа во время распятия. Многие столетия этот предмет считался утерянным, однако тамплиеры якобы смогли отыскать его во время пребывания в Палестине. Как считалось в те времена, именно святой Грааль принёс ордену неслыханное богатство и могущество, а после его уничтожения – исчез бесследно. В последствии многие искатели приключений неоднократно пытались разыскать эту священную чашу, но безуспешно.
Добавить текст Вернуть оригиналТакже следует сказать о ещё более фантастической легенде. Якобы за несколько столетий до Колумба, тамплиерам, у которых был собственный флот, удалось открыть Америку. Именно там, согласно преданию, они нашли несметные залежи золота и серебра, что и послужило источником колоссальных богатств ордена. Естественно, что такая теория не имеет ничего общего с реальностью.
Добавить текст Вернуть оригиналИсточники информации:
https://www.paismagico.travel/2019/05/15/istoriya-ordena-tamplierov/
Добавить текст Вернуть оригиналhttp://rushist.com/index.php/west/3515-orden-tamplierov-istoriya
Добавить текст Вернуть оригиналhttps://mir24.tv/articles/16343759/tainy-tamplierov-chto-skryvali-srednevekovye-hramovniki
Добавить текст Вернуть оригиналhttp://the-mostly.ru/misc/tainy_i_zagadki_tamplierov.html
Добавить текст Вернуть оригиналhttps://history.wikireading.ru/amp152714
Добавить текст Вернуть оригинал2. Легенда о Гамельнском крысолове и детский Крестовый поход: есть ли связь?
Легенда о Гамельнском крысолове – это одно из наиболее известных преданий средневековой Германии. Она состоит в том, что однажды (называют даже конкретную дату – 26 июня 1284 г.) немецкий город Гамельн подвергся нашествию крыс. Обычными путями жители не могли от них избавиться, поэтому магистрат объявил о щедрой награде тому, кто поможет избавить город от крыс. На призыв появился неизвестный бродячий музыкант. Он с помощью волшебной флейты (другой вариант – дудочки) околдовал крыс, вывел их всех за пределы города и утопил в местной реке. Однако, когда музыкант пришел за обещанной наградой, жадное городское руководство отказало ему. Тогда он решил отомстить, применив своё волшебство против гамельнских детей. Под чарами они вышли за пределы города, и пошли вслед за флейтистом. По поводу их дальнейшей судьбы нет однозначного ответа. Существует несколько вариантов легенды, наиболее распространенными из которых являются два: дети были заведены в дремучий лес и болото, где и сгинули бесследно, а также тот, что дети были утоплены в реке, как и крысы. В любом случае, данное предание является предостерегающим касательно опасности человеческой жадности и неблагодарности.
Добавить текст Вернуть оригиналЧто касается т.н. детского Крестового похода, то он являет собой скорее не военный поход, а народное движение, похожее на Крестовый поход бедняков 1096 г. Следует отметить, что о Крестовом походе детей чрезвычайно мало информации, да и то, сведения часто противоречат друг другу. Доподлинно известно то, что в начале 1212 г. тысячи крестьянских детей и подростков во Франции и Германии, бросив привычные занятия и место жительства, отправились отвоевывать Гроб Господень в Иерусалиме. Примечательным является то, что ни Католическая церковь, ни монархи, ни феодалы не объявляли о начале нового Крестового похода. Это народное «войско» возникло спонтанно, скорее всего – под влиянием различных бродячих монахов и проповедников. Об организации и вооружении участников похода бессмысленно говорить – у них даже отсутствовали лидеры (во всяком случае, о них ничего неизвестно) и какой-либо план действий. К такому «воинству» часто присоединялись преступники и нищие. Поэтому данный поход постоянно сопровождался грабежами местного населения. Дальнейшая судьба этих малолетних «крестоносцев» была трагической. Летом 1212 г. они переправились через Альпы в Северную Италию (во время перехода многие участники погибли или вернулись домой). Местные купцы предложили им корабли для отправки на территорию Палестины. Однако, на самом деле, детей привезли к берегам Алжира (Северная Африка), где они попали в руки арабских работорговцев.
Добавить текст Вернуть оригиналПрямой связи между Гамельнским крысоловом и детским Крестовым походом не существует. Тем более, если верить источникам, эти события разделяет, как минимум, 72 года. Конечно, многие исследователи отмечают определенное сходство: множество детей, без видимой на то причины, бросает свои семьи и дома и направляются в неизвестном направлении, под влиянием некой силы. Однако, по всей видимости, это не более, чем совпадение.
Добавить текст Вернуть оригиналИсточники информации:
https://www.mirf.ru/science/history/gamelnskij-krysolov-legenda/
Добавить текст Вернуть оригиналhttp://www.ega-math.narod.ru/Reid/Tales/Hameln.htm
Добавить текст Вернуть оригиналhttps://diletant.media/articles/26970230/
Добавить текст Вернуть оригиналhttps://obrazovaka.ru/istoriya/detskiy-krestovyy-pohod-kratko.html
Добавить текст Вернуть оригинал3. Болгария и Сербия — друзья или враги Византии?
Болгария (точнее – Второе Болгарское царство) и Королевство Сербия, на первый взгляд, однозначно являются врагами Византийской империи. И хотя их объединяла общая религия – православное христианство и схожая культура, вражда была намного сильнее. Сербия и Болгария, вырвавшись из-под византийского господства, стремились к самостоятельной жизни и тем самым разрушали древнюю империю. Ведь восстановившись в 1261 г., после нашествия крестоносцев, Византия пребывала в крайне плачевном состоянии. О былом величии, могуществе и богатстве речь уже не шла. Вопрос скорее состоял в выживании этого государства. И на первых порах, Византии это удалось. Ей удалось восстановить контроль над большей частью Балканского полуострова и Малой Азии. Однако из-за действий сербов и болгар, дальнейшее восстановление империи было невозможным. Более того, они приложили максимум усилий, чтобы её добить. К примеру, из-за действий короля Сербии Стефана Душана (1331 – 1355), и без того небольшая территория сократилась вдвое. В итоге, Византия вновь оказалась на гране уничтожения.
Добавить текст Вернуть оригиналОднако, при определённых обстоятельствах они могли стать союзниками – для отражения нашествия турок-осман. Однако опасность с их стороны была недооценена императорами. Однако вместо объединения с единоверцами, Византия, на первых порах, даже способствовала Османской империи, желая расправиться с непокорной Болгарией и Сербией. Так, в 1389 г. в битве на Косовом поле, султан Мурад I разгромил сербов, а в 1396 г. новый султан Баязид I уничтожил Второе Болгарское царство. В итоге, византийские императоры слишком поздно поняли, кто являлся их истинным врагом. Однако предпринять что-либо действенное они уже больше не могли. Со всех сторон их окружали владения иноверцев-турков. И в 1453 г. Византия окончательно пала под ударами молодой Османской империи.
Добавить текст Вернуть оригиналИсточники информации:
http://www.hrono.ru/land/landb/bolgar1185.php
Добавить текст Вернуть оригиналhttps://zinref.ru/000_uchebniki/02800_logika/011_lekcii_raznie_40/300.htm
Добавить текст Вернуть оригинал4. Что узнали и чему научились европейцы в результате Крестовых походов?
Общеизвестным фактом является то, что общий итог Крестовых походов оказался крайне неблагоприятным для крестоносцев. Они потеряли все завоёванные ранее территории в Палестине, а священный город христиан – Иерусалим вновь оказался под властью иноверцев-мусульман ещё на много столетий. Однако, определённую пользу европейцам Крестовые походы всё же принесли. Дело в том, что тогдашняя мусульманская культура (в особенности, состояние быта, а также развитие науки и техники) во многом превосходила христианскую. Поэтому неудавшимся завоевателям было чему поучиться у арабского населения Востока.
Добавить текст Вернуть оригиналПрежде всего, изменения коснулись сельского хозяйства. Европейцы познакомились с новыми для них земледельческими культурами и тоже начали выращивать рис, гречиху, абрикосы, сахарный тростник, хлопчатник, а также цитрусовые (апельсины, мандарины и лимоны). Конечно, это касалось в основном, теплолюбивых южных регионов – Аппенинского, Балканского и Пиренейского полуостровов. Однако гречиха и абрикосы неплохо прижились и при более умеренном климате – во Франции, Германии, Англии.
Добавить текст Вернуть оригиналТакже из Востока в Европу были привезены техника строительства ветряных мельниц, водяного колеса, более качественной обработки металла, изготовления изысканных тканей (атласа, муслина и дамаста), зеркал и стёкол, искусной резьбы по дереву. Заимствование европейскими архитекторами восточной стрельчатой арки привело к вытеснению романского стиля готическим. Кроме того, христиане постепенно начали приобщаться к элементарным правилам гигиены, которые для арабов, живших в условиях жаркого климата, были привычным делом. Поскольку в то время в Европе царила антисанитария, появление моды на восточные бани спровоцировала своеобразную культурную революцию.
Добавить текст Вернуть оригиналПомимо прочего, многих представителей европейской знати крайне заинтересовали предметы и вещи, которые привозили с более дальних стран Востока: Персии, Китая и Индии. Среди них: различные пряности и благовония, предметы роскоши, ценная слоновая кость и чёрное дерево. Это, с одной стороны, способствовало увеличению объемов торговли между христианскими и мусульманскими купцами, а с другой – активизировало интерес европейцев к путешествиям вглубь Азии. В целом, можно с уверенностью утверждать, что Крестовые походы существенно расширили знания жителей Запада об окружающем их мире, усилило интерес к открытию новых земель, и тем самым, фактически, дали толчок к будущим Великим географическим открытиям.
Добавить текст Вернуть оригиналИсточники информации:
https://guideisratour.co.il/blog/the-era-of-cross-tricks-what-the-east-has-given-to-the-west/
Добавить текст Вернуть оригиналhttp://rushist.com/index.php/historical-notes/2671-posledstviya-krestovykh-pokhodov
Добавить текст Вернуть оригинал5. Эль Сид как историческое лицо и литературный персонаж
Литературный персонаж Эль Сид (или Сид Кампеадор), как это часто бывает с героями средневековых эпических произведений, имеет вполне реального прототипа – Родриго Диаса де Вивара (1041 – 1099), которому судилось стать самым знаменитым участником Реконкисты. Он был кастильским дворянином (Кастилия – часть современной Испании) и прославился своими победами над мусульманским населением Пиренейского полуострова – маврами. Поэтому его сегодня считают национальным героем Испании.
Добавить текст Вернуть оригиналО ранних годах жизни и юности Эль Сида практически ничего неизвестно. Но уже во время правления Санчо II (1065 – 1072) он имел репутацию непримиримого и успешного борца с маврами. А при новом короле Альфонсо VI Храбром (1072 – 1109) – был назначен главнокомандующим кастильской армией. Пребывая на этом посту, он нанес противнику несколько десятков поражений и ни разу не потерпел поражения. Однако величайшей его победой было освобождение богатой и плодородной провинции Валенсия в 1094 г., что серьезно подорвало позиции мавров в центральной части Пиренейского полуострова.
Добавить текст Вернуть оригиналТакже следует отметить, что Эль Сид пользовался большой популярностью и авторитетом как среди рыцарей, так и в простонародье. Поэтому и не удивительно, что посмертная слава превратила его в героя многих народных сказок, песен и романсов. Самым известным преданием стала эпическая поэма «Песнь о моём Сиде», написанная неизвестным автором (или группой авторов) в конце ХІІ в. (т.е. через 100 лет после происходящих событий). Естественно, что литературный образ героя сильно идеализирован. Здесь он показан не только как талантливый военачальник, гроза мавров и освободитель родной земли от мусульманского ига, но и защитник интересов простого народа. Кроме того, в поэме очень героически описана смерть Эль Сида, что добавляет произведению дополнительную популярность. В тексте сказано, что накануне решающей битвы с маврами, он был смертельно ранен отравленной стрелой и умер. Но опасаясь, что известие о смерти вождя подорвёт боевой дух кастильцев, вдова распорядилась одеть тело героя в доспехи и усадить на коня. Так, Эль Сид выиграл своё последнее сражение, будучи уже мёртвым.
Добавить текст Вернуть оригиналИсточники информации:
https://w.histrf.ru/articles/article/show/el_sid
Добавить текст Вернуть оригиналhttps://delphipages.live/ru/%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%BD%D0%BE%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%BD%D1%8B%D0%B9/el-cid-castilian-military-leader
Добавить текст Вернуть оригиналhttps://w.histrf.ru/articles/article/show/piesn_o_moiom_sidie
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 158
Ресурсы к главе
1. Прочитайте отрывок текста и ответьте на Вопросы.
1) Определите, о каком событии идёт речь. Найдите в тексте и приведите доказательства вашей точки зрения.
По всей видимости речь идёт о разграблении Константинополя крестоносцами в 1204 г. Доказательством является данный текст: «Когда им (крестоносцам. — Авт.) было нужно вынести из храма священные сосуды, предметы необыкновенного искусства и чрезвычайной редкости, серебро и золото, которым были обложены кафедры, амвоны и врата, они ввели в притворы храмов мулов и лошадей с сёдлами…»
Добавить текст Вернуть оригинал2) Жителем какой страны, по вашему мнению, был автор текста? Был ли он современником этих событий или жил позже? Аргументируйте свой ответ.
Добавить текст Вернуть оригиналАвтор текста, без сомнения, был жителем Византии, причём современником данных событий. Недаром он всячески осуждает поступки крестоносцев и при этом приводит большое количество мелких деталей. Если бы автор жил после взятия Константинополя, он просто бы не смог так подробно всё описать.
Добавить текст Вернуть оригинал3) Какой была цель описанной в тексте военной экспедиции?
Целью данных действий крестоносцев было разграбление православных соборов и храмов, в которых хранилось много драгоценных вещей.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Рассмотрите иллюстрацию и выполните задание
Какой сюжет эпохи Крестовых походов изображён на иллюстрации? Объясните свой ответ.
На иллюстрации изображен крестовый поход бедноты (другое название – крестьянский крестовый поход), который датируется 1096 г., перед началом официального Первого крестового похода. Это видно по тому, что люди, одетые в белое, выступили безоружными против вооруженных врагов. Именно так и произошло. «Крестоносцы» из простонародья из-за слабой организации и отсутствия вооружения были без труда разгромлены турками-сельджуками.
Добавить текст Вернуть оригинал3. Прочитайте отрывок из статьи историка О. И. Варьяш, рассмотрите иллюстрацию и ответьте на Вопросы.
1) Как в Средние века оценивали Реконкисту?
В период Средневековья Реконкисту считали постоянной жестокой и кровопролитной борьбой рыцарей-христиан с иноверцами-мусульманами для освобождения порабощенного арабами населения Пиренейского полуострова.
Добавить текст Вернуть оригинал2) Как характеризуют причины и содержание Реконкисты современные историки?
Современные историки характеризуют Реконкисту как более сложное явление, чем просто борьба христиан и мусульман. Они считают, что причиной этих войн была не только религиозная вражда, но и желание христианских феодалов захватить новые территории. Соответственно менялось и содержание Реконкисты – не только отвоевание у арабов принадлежавшей им земли, но и её хозяйственное освоение. Кроме того, христианские и мусульманские жители не только враждовали друг с другом, но и общались, учились друг у друга, торговали между собой. Так происходило взаимопроникновение двух миров: христианства и ислама.
Добавить текст Вернуть оригинал3) Рассмотрите миниатюру и объясните, какую из изложенных в документе точек зрения на Реконкисту она иллюстрирует.
Данная миниатюра иллюстрирует точку зрения современных историков. Представители двух враждующих миров: христианин и мусульманин не проявляют друг к другу агрессии, а заняты вполне мирным делом – игрой в шахматы. Это значит, что войны на Пиренейском полуострове не были бесконечными, и в период мира противники могли взаимодействовать между собой в различных формах.
Добавить текст Вернуть оригинал4. Рассмотрите карту и выполните задания.
1) Какое событие отмечено на карте датой?
На карте датой 1204 г. помечено взятие и разорение крестоносцами Константинополя в ходе Четвертого крестового похода.
Добавить текст Вернуть оригинал2) Какие государства обозначены цифрами?
1 – Второе Болгарское царство.
2 – Латинская империя.
3 – Никейская империя.
3) Какие из них принадлежали западнохристианскому миру, а какие — восточнохристианскому?
К западнохристианскому миру принадлежала Латинская империя, а к восточнохристианскому – Второе Болгарское царство и Никейская империя.
Добавить текст Вернуть оригинал5. Рассмотрите иллюстрации и выполните задание.
Определите, на какой иллюстрации изображено здание в мавританском стиле. Объясните свой ответ.
Здание в мавританском стиле изображено на иллюстрации №3. Это видно благодаря большому количеству арок, изысканной настенной резьбы и орнаменту, а также из-за наличия бассейна во дворе.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 163
Глава V
Страны и народы Евразии, Африки и Америки в Средние века
Главный вопрос главы
Какие народы Евразии, Африки и Америки создали собственные цивилизации, а какие вошли в состав иных цивилизаций?
Собственные цивилизации сумели создать монголы, индийцы, китайцы, японцы, арабы, инки, майя и ацтеки.
Добавить текст Вернуть оригиналВ свою очередь, в состав иных цивилизаций вошли кочевые племена Великой Степи (половцы, булгары), а также многочисленные племена Африки и Америки.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 164
