Алгебра
Английский
Биология
География
Геометрия
Русский
История
Обществознание
Физика
Химия
Информатика
Литература
МатематикаГДЗ по истории России 6 класс Арсентьев ФГОС Часть 1, 2 §10
§10
Общественный строй и церковная организация на Руси
Вопрос в начале параграфа
В чём состояли особенности устройства общества на Руси? Какую роль в жизни страны играла Православная церковь?
Ведущую роль в общественных отношениях играли князья и окружавшая их военно-служилая знать (дружина). Духовной и культурной основой жизни русского общества было православие.
Добавить текст Вернуть оригинал
Стр. 70
Вопрос к пункту 1
Какие изменения в жизни восточных славян способствовали формированию древнерусской народности?
Племена были объединены под общей властью. Воины в воинских походах были объединены общей целью, чувствовали свое родство друг с другом. В мирной жизни население всех славянских земель объединяли общие дела. Возникал и развивался единый древнерусский язык. Принятие христианства и вера в единого Бога сплотили население.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 70
Вопрос к пункту 2
Из каких слоёв состояло население стран Западной Европы в Средние века?
Во главе стран Западной Европы стоял монарх – король, в более мелком государстве – князь, граф или герцог. Власть в обществе принадлежала землевладельцам-феодалам, светским или церковным. Подавляющее большинство населения составляли зависимые крестьяне. Основой общества была феодальная лестница: король – герцоги и графы – бароны – рыцари. В феодальную лестницу не входили крестьяне. Также был слой горожан, состоявший из ремесленников, купцов и т.п. Еще одним слоем населения было духовенство.
Добавить текст Вернуть оригинал
Стр. 72
Вопрос к пункту 4
Почему Церковь играла большую роль в жизни людей в Средние века?
Духовенство претендовало на роль главного сословия, ведь церковь считалась посредником между людьми и Богом и учила, как человеку достичь после смерти вечного блаженства. Церковь была крупным землевладельцем и обладала огромными богатствами.
Добавить текст Вернуть оригиналКакова была организация Католической церкви?
Во главе Католической церкви стоял Папа римский, далее шли епископы, после шли аббаты, священники и монахи. Основой организации Католической церкви была масса верующих.
Добавить текст Вернуть оригинал
Стр. 74
Вопрос к пункту 5
Какую роль играли монастыри в жизни стран Западной Европы в Средние века?
На территории монастырей устраивались помещения для приема даров, для раздачи милостыни и приют для странников. При больших монастырях постепенно появлялись больницы, которыми ведали монахи-лекари, а также школы, библиотеки. Кладбища обычно размещались возле церквей. Христиане возлагали большие надежды на служителей церкви и монастырей, которые своими молитвами избавят их от болезней, войн, неурожаев, и других бедствий.
Добавить текст Вернуть оригиналПостепенно в зависимость от церкви попадали целые деревни, население которых содержало монастырь и его обитателей. В монастыре были и слуги. Таким образом, монастыри в Средневековой Европе играли большую роль.
Добавить текст Вернуть оригинал
Стр. 76
Вопросы и задания для работы с текстом параграфа
1. Какая система управления государством существовала на Руси в ХI в.? Чем она отличалась от системы управления западноевропейских стран?
Добавить текст Вернуть оригиналГосударство управлялось киевским князем, который опирался на дружину. Князь советовался с дружиной, которая принимала активное участие в жизни государства. Таким образом, на Руси существовала ограниченная монархия. Управление западноевропейских стран строилось на феодальных порядках.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Используя материал учебника и дополнительные источники информации, составьте и прокомментируйте таблицу «Категории населения на Руси и в странах Европы и их характеристика».
Добавить текст Вернуть оригинал| Категория населения | Характеристика |
|---|---|
| Князья | Потомки Рюрика, управляли государством |
| Старшая дружина (бояре) | Опора князя, выполняли важнейшие поручения |
| Младшая дружина | Основная военная сила |
| Духовенство | Служители культа |
| Люди | Основная масса населения Древнерусского государства, свободные землевладельцы |
| Зависимое население | |
| Холопы, или челядь | Зависимое бесправное население, которое работало на земле князей и вотчинников, или были слугами |
| Смерды | Сельские жители, которые несли повинности в пользу князя |
| Закупы | Разорившиеся общинники, пошедшие в долговую кабалу за ссуду (купу), которую они отрабатывали на поле у человека, ссудившего их деньгами |
| Рядовичи | Люди, которые заключили договор (ряд), согласившись жить и работать у господина на определенных условиях |
В Европе существовали феодалы (крупные землевладельцы) и зависимые крестьяне (несли принудительные повинности – барщину или оброк).
Добавить текст Вернуть оригиналВсе права защищены. Правообладатель: ООО «Ксеноксс», рег. №40003805219, юр. адрес: Курземес пр. 106/45, LV-1069, Рига, Латвия. Для публикации на euroki.org Для публикации на euroki.org
Добавить текст Вернуть оригинал3. Как на Руси сформировалась княжеская и боярская собственность на землю? При ответе используйте термины «переход земли в частные руки», «княжеские владения», «вотчина».
Добавить текст Вернуть оригиналЗемля считалась совместной собственностью общины. Земли, пригодные для пашни, делились на наделы между всеми семьями, входившими в общину. В общем пользовании находились луга и леса. При этом земледельцы-общинники за пользование землей должны были платить дань государству. Таким образом государство постепенно утверждало свое право собственности на землю. Стали появляться и личные земельные владения. Князья объявляли своей собственностью свободные земли – так появились княжеские владения, которые перешли из общины в частные руки.
Добавить текст Вернуть оригиналКнязья стали жаловать земельные владения своим дружинникам, а также Церкви. Появляются первые вотчины (отчины) – наследственные земельные держания (переходившие от отца к детям). Верховным собственником при этом оставался князь.
Добавить текст Вернуть оригинал4. Нарисуйте в тетради схему «Церковная организация на Руси и в Западной Европе».
5. Какую роль в жизни людей играла Церковь? Почему?
Церковь сплотила население, проживавшее на территории одного государства. Постепенно складывалась древнерусская письменность. Этому способствовало то, что христианская литература была доступна в переводе на язык, понятный большинству населению.
Добавить текст Вернуть оригинал6. Какое влияние на развитие Руси оказывали монастыри?
Особенная роль в религиозной и культурной жизни Древней Руси принадлежала монастырям. Монастыри были центрами образования, монахи занимались написанием церковных книг. В монастыре писали иконы, переписывали книги, создавали летописи. Многие монахи прославились как миссионеры – просветители населения, незнакомого с христианством.
Добавить текст Вернуть оригинал7. Назовите категории собственников личных земельных владений на Руси. В чем вы видите черты сходства и различия между ними?
Добавить текст Вернуть оригиналКнязья, дружинники, Церковь. Но верховным собственником и распорядителем такого владения оставался князь. Он мог пожаловать землю за верную службу, а мог и отобрать ее за различные провинности и передать другому.
Добавить текст Вернуть оригинал
Стр. 76
Думаем, сравниваем, размышляем
1. Используя текст учебника и Интернет, составьте рассказ «Жизнь в монастыре» (выберите один из монастырей, упомянутых в параграфе). Обсудите его в классе.
Добавить текст Вернуть оригиналВарлаамо-Хутынский монастырь.
1) Расположение и устройство монастыря.
2) Кельи монастыря.
3) Занятия монахов монастыря.
4) Молитвы монахов.
5) Взаимодействие с населением.
2. Подготовьте презентацию по одной из тем данного параграфа. Обсудите его на уроке. Составьте в тетради несколько вопросов одноклассникам по теме презентации и оцените правильность их ответов.
Добавить текст Вернуть оригиналВарлаамо-Ху́тынский Спасо-Преображенский женский монастырь
Добавить текст Вернуть оригинал
Жизнь монастыря тесно связана с именем его основателя Варлаама Ху́тынского, одного из самых почитаемых святых на севере России. Монастырь появился в XII в. на «худом месте», находившемся во власти злых сил. Силой молитвы Варлааму удалось изгнать злых духов и воздвигнуть храм — церковь Спаса Преображения. Сегодня монастырь представляет собой архитектурный комплекс XVI–XIX вв. На его территории находится святая горка с часовней Варлаама Хутынского, недалеко от монастыря — святой колодец. В Преображенском соборе под спудом почивают мощи прп. Варлаама. В приделе Св. апостола Иоанна Богослова покоится прах великого русского поэта и государственного деятеля Гавриила Романовича Державина, завещавшего похоронить себя в Хутынском монастыре.
Добавить текст Вернуть оригинал3. Объясните, почему в Западной Европе Русь иногда называли «страной городов».
Путь «из варяг в греки» был основным торговым путем, который проходил по водным артериям, по берегам которых создавались города. Каждый племенной союз имел свои центры, а также другие города. Наличие земель и благоприятные условия способствовали появлению городов, в отличие от скандинавских стран, где условия были менее благоприятны. Поэтому норманны прозвали Русь «страной городов».
Добавить текст Вернуть оригинал3 (с). Докажите, что у землевладельцев (князей, бояр) и у простых земледельцев имелись как общие, так и различные интересы.
Добавить текст Вернуть оригиналЗемледельцы и землевладельцы имели интерес достичь высоких урожаев. Земледелец так мог прокормить себя и семью, а землевладелец получал больше доходов. Однако, если земледелец работал на господской земле, то у него не было рвения работать больше, так как излишки шли в пользу землевладельца.
Добавить текст Вернуть оригинал4. Рассмотрите картину художника А. М. Васнецова «Двор удельного князя» (с. 71). Предложите, какие категории населения изображены на ней. Как вы это определили? Назовите критерии, которые помогли вам с определением.
Добавить текст Вернуть оригиналНа картине А.М. Васнецова изображены князь и земледельцы-общинники. Земледельцы несут дань князю за пользование землей. Князь в центре картины, земледельцы преклоняются перед ним. Вокруг князя – его дружина.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 77
