Алгебра
Английский
Биология
География
Геометрия
Русский
История
Обществознание
Физика
Химия
Информатика
Литература
МатематикаГДЗ по истории средних веков 6 класс Бойцов | Страница 15
Страница 15
Вопросы и задания после параграфа
1. Используя карту на с. 22—23, охарактеризуйте географическое положение и состав населения земель, входивших в восточную часть Римской империи. Как эти обстоятельства отражались на развитии Византии?
Добавить текст Вернуть оригиналВ состав Византии входила восточная часть Римской империи. Территорию государства можно условно поделить на три крупных области: европейскую (Балканский полуостров), азиатскую (полуостров Малая Азия и Ближний Восток) и африканскую (Египет). Позже, в процессе дальнейших завоеваний, границы Византийской империи были расширены (в состав вошли почти вся Северная Африка, Апеннинский полуостров и южная часть Пиренейского полуострова).
Добавить текст Вернуть оригиналОсновными народами, заселявшими империю, были греки, сирийцы, армяне, грузины, евреи и другие. Однако большую часть населения составляли именно греки. Этот факт имел огромное влияние на дальнейшее развитие государства. Официальным языком Византии стал греческий, а не латынь, как было во времена Римской империи.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Объясните, какое значение имели решения Константина Великого и Феодосия I прекратить гонения на христиан, а затем провозгласить христианство государственной религией Римской империи.
Добавить текст Вернуть оригиналИмператор Константин Великий в 313 г. официально прекратил гонения против христиан, а вскоре христианство стало государственной верой, т.е. главной на территории Римской империи. Теперь римские власти оказывали ей всяческую поддержку и преследовали уже тех, кто не признавал новую религию или выступал против неё (в первую очередь язычников). Окончательно язычество было запрещено в 391 г. императором Феодосием І. Тем самым христианская церковь избавилась от своего главного конкурента.
Добавить текст Вернуть оригинал3. Составьте схему «Устройство христианской Церкви в Римской империи», показав, как были организованы общины верующих, кто ими руководил.
Добавить текст Вернуть оригинал
4. Для чего созывались Вселенские церковные соборы? Какие решения они принимали?
Вселенские церковные соборы созывались для того, чтобы решить важнейшие проблемы церковной жизни или христианского вероучения. Именно на них решалось, что в религии считать истинным, а что – ложным. Те положения, которые получили одобрение, назывались догматами. Самые важные догматы были изложены в Символе веры. Он был составлен на Первом Вселенском соборе в Никее (созывался в 325 г.) и на Втором Вселенском соборе – в Константинополе (созывался в 381 г.). Мнения и взгляды, которые не получили поддержку на соборах были объявлены ересями, т.е. такими, которые вредят религии и церкви. Сторонников таких учений назывались еретиками. Они объявлялись преступниками и подвергались различным преследованиям.
Добавить текст Вернуть оригинал5. Кто и каким образом мог стать императором в Византии?
В Византийской империи императором, по сути, мог стать любой человек. Нередко к власти приходили люди простого происхождения или даже бедные. Существовала традиция, что именно народ и сенат (синклит) выбирал императором самого достойного гражданина. И они же могли его свергнуть, если правление их не устраивало. Чаще всего византийская знать устраивала дворцовые перевороты. Однако бывало и такое, что народ поднимал вооруженное восстание и устранял неугодного им императора.
Добавить текст Вернуть оригинал6. Обсудите, насколько могущественными были византийские императоры и ограничивало ли что-либо их власть. *Чем она отличалась от власти императоров времён величия Рима?
Добавить текст Вернуть оригиналС одной стороны, византийский император имел огромную власть. Он считался самодержцем, т.е. полновластным правителем. Его решения были законом и никем не обсуждались. Он назначал государственных служащих, мог объявить войну или заключить мир. Однако существовали определенные традиции и порядки, которые ограничивали его власть. Прежде всего император должен был всегда советовался о важнейших делах с синклитом и высшим духовенством (в первую очередь, с патриархом Константинопольским). Также императора могли в любой момент свергнуть с престола и убить его же ближайшее окружение. Постоянные дворцовые перевороты в Византии стали нормой.
Добавить текст Вернуть оригиналВласть византийских императоров имела много общего с римскими. Например, в Риме существовал сенат, а в Византии – синклит. Однако были определенные различия. На отличие от Византии, большинство римских гражданин не могли занять императорский престол. В Римской империи власть чаще всего передавалась именно по наследству. Существовали целые династии правителей: Юлиев-Клавдиев, Флавиев, Антонинов и т.п. А в Византии императором мог стать практически любой житель империи.
Добавить текст Вернуть оригиналІ раздел
Раннее Средневековье
Глава 1. В центре Ойкумены
Параграф 2. Расцвет Византии
Стр. 15
Ключевые вопросы
В каких случаях о стране говорят, что она достигла расцвета?
Если говорят, что страна достигла своего расцвета, высшей точки своего существования, то прежде всего имеют ввиду территорию, экономику и культурное развитие. Территория государства, чаще всего благодаря завоевательным походам, достигает наибольших размеров. Экономика и связанный с ней уровень жизни населения находятся на относительно высоком и стабильном уровне. Культура характеризуется наличием различных достижений и даже шедевров (например, строятся уникальные архитектурные сооружения, создаются памятники литературы и т.п.).
Добавить текст Вернуть оригиналВ чём выразился расцвет Византии в VI в.?
Расцвет Византии, который обычно датируют периодом правления императора Юстиниана І (527 – 565 гг.) выражается: во-первых, в территориальном расширении государства (площадь империи достигла максимальных размеров и почти сравнялась с бывшей Римской империей); во-вторых, в написании наиболее полного собрания законов (многие его положения действуют и по сей день в различных странах); в-третьих, в строительстве крупнейшего на то время христианского собора – храма святой Софии (современники и потомки называли его новым чудом света).
Добавить текст Вернуть оригинал
